ثمانيتهم (يَحيى، ومُحَمد بن جَعْفَر، وعَفَّان، وبَهْز، وأبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، ومُعَاذ، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، وعَبْد الله بن المبارك) عن شُعْبة، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن جَبْر، فذكره.
- وفي رواية عُبَيْد الله بن مُعَاذ: عَبْد اللهِ بن عَبْد اللهِ) ولم يذكر (ابن جَبْر)، وفي رواية عبد الله بن المبارك: عَبْد اللهِ بن جَبْر.
- قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: المَكُّوك في هذا الخبر، المُدُّ نفسه.
- أخرجه البُخَارِي ١/ ٦٢ (٢٠١) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"مسلم" ١/ ١٧٧ (٦٦٣) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا وَكِيع.
كلاهما (أبو نُعَيْم، ووَكِيع) عن مِسْعَر، عَنِ ابْنِ جَبْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَغْسِلُ، أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ، بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ، وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ.
٢٥٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَكُونُ رَطْلَيْنِ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ بِرَطْلَيْنِ مِنْ مَاءٍ.
أخرجه أبو داود ٩٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح البَزَّاز، عن شَرِيك، عن عَبْد الله بن عِيسَى، عن عَبْد الله بن جَبْر، فذكره.
- قال أبو داود: رواه يَحيى بن آدم، عن شَرِيك، قال: عن ابن جَبْر بن عَتِيك. قال: ورواه سُفْيان، عن عَبْد الله بن عِيسَى، (حدَّثني جَبْر بن عَبْد الله.
قال أبو داود: ورواه شُعْبة. قال: حدَّثني عَبْد الله بن عَبْد الله بن جَبْر، سَمِعْتُ أَنَسًا) إلا أنه قال: يتوضأ بمكُّوك)، ولم يذكر (رطلي.
قال أبو داود: وسَمِعْتُ أحمد بن حَنْبَل يقول: الصَّاع خمسه أرطال، وهو صاع ابن أَبي ذِئْب، وهو صاع النَّبِيِّ ﷺ.
ورُوِي عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَبْد الله بن عِيسَى، عن عَبْد الله بن جَبْر، عن أَنَسٍ؛ (أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.، وهذا أصحُّ من حديثِ شَرِيك.
٢٥٦ - عن ابن جَبْر بن عَتِيك، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:
١ / ٢٠٩