قَوْله: معاود كرة. . الخ معاود: اسْم مفعول وَهُوَ بِالْجَرِّ صفة تاسعة أَي: يُعَاد عَلَيْهِ مرَارًا قَول أقبل على الْبِئْر إِذا تفرعت الدَّلْو أدبر عَنْهَا إِذا امْتَلَأت. وكرة: بِالرَّفْع نَائِب فَاعل معاود وَهُوَ مُضَاف لما بعده.
وَقَوله: تمشى من الرِّدَّة فِي الصِّحَاح: وَالرِّدَّة بِالْكَسْرِ: امتلاء الضَّرع من اللَّبن قبل النِّتَاج عَن الْأَصْمَعِي. وَأنْشد لأبي النَّجْم تمشي من الرِّدَّة. . الْبَيْت ا. هـ.
وَيجوز أَن تكون مصدر قَوْلك رده يردهُ ردا وردة وَالرِّدَّة الِاسْم من الارتداد.
وَقَالَ ابْن السيرافي فِي شرح أَبْيَات إصْلَاح الْمنطق: يصف إبِلا قد أكثرت من شرب المَاء فأثقلها الرّيّ وَالرِّدَّة ترَاد فِي أجوافها يُقَال: أردْت فَهِيَ مرد. إِذا انتفخت من المَاء أَو انتفخ ضرْعهَا من غير لبن. يَقُول: تمشي من كَثْرَة شرب المَاء كمشي الَّتِي أثقلها كَثْرَة مَا فِي ضرْعهَا. والحافل: الَّتِي اجْتمع فِي ضرْعهَا اللَّبن ا. هـ. ومشي: مصدر مَنْصُوب أَي: مشيًا كمشي الحفل وَهُوَ جمع حافل من حفل اللَّبن فِي الضَّرع: إِذا اجْتمع. والروايا: جمع رِوَايَة من روى الْبَعِير المَاء: حمله فَهُوَ راويةٌ الْهَاء فِيهِ للْمُبَالَغَة ثمَّ أطلقت الرِّوَايَة على كل دَابَّة يستقى المَاء عَلَيْهَا. والمزاد: جمع مزادة وَهِي الراوية الَّتِي تعْمل من جُلُود.
وَقَوله: تثير أيديها. . الخ الضَّمِير إِلَى كوم الذرى. والقسطل بِالْقَافِ الْغُبَار والعجاج: مَا ارْتَفع مِنْهُ. وعصبت بِالْعينِ وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ قَالَ فِي الصِّحَاح: وعصبت الْإِبِل بِالْمَاءِ: إِذا دارت بِهِ. قَالَ الْفراء: عصبت الْإِبِل وعصبت بِالْكَسْرِ: إِذا اجْتمعت. والعطن بِفتْحَتَيْنِ: مبرك الْإِبِل عِنْد المَاء لتشرب عللًا بعد نهل فَإِذا
٢ / ٣٩٨