الْمُتَقَدّم لخفائه كَمَا تقدم.
وَقَوله: ديافي خبر لمبتدأ مَحْذُوف تَقْدِيره: لَكِن أَنْت ديافي يدل عَلَيْهِ قَوْله فِيمَا قبله: لَو كنت ضبيًا أَو هُوَ ديافي: لقَوْله فَلَو كَانَ ضبيًا كَمَا يَأْتِي. وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى دياف بِكَسْر الدَّال بعْدهَا مثناة تحتية وَآخره فَاء.
قَالَ صَاحب الْعباب: دياف من قرى الشَّام وَأَهْلهَا نبط الشَّام وتنسب الْإِبِل إِلَيْهَا وَالسُّيُوف.
وَإِذا عرضوا بِرَجُل أَنه نبطي نسبوه إِلَيْهَا.
قَالَ: وَلَكِن ديافيٌّ أَبوهُ وَأمه الْبَيْت وَهَذَا يدل على أَن ديافًا بِالشَّام لَا بالجزيرة كَمَا قيل لِأَن حوران من رساتيق دمشق.
وَكَذَا قَالَ الْحسن السكرِي فِي شرح ديوانه: وَقَالَ جرير: الرجز
(إنّ سليطًا كاسمه سليط ... لَوْلَا بَنو عمروٍ وعمرٌ عيط)
٥ / ٢٣٥