وموقف العقل ووسائل البحث العلمي الإنسانية بالنسبة إلى ما جاء في هذا القسم يتلخص بما يلي:
أولًا: تحرير صدق الخبر وصحة دلالته.
ثانيًا: رفض ما خالف أحكام العقل القطعية، وهو ما يدخل في قسم المستحيلات العقلية، كالجمع بين النقيضين، وكوجود شريك الله الخالق سبحانه وتعالى.
ثالثًا: رفض ما خالف أحكام العقل القطعية، وهو ما يدخل في قسم المستحيلات العقلية، كالجمع بين النقيضين، وكوجود شريك لله الخالق سبحانه وتعالى.
فأي نبأ من أنباء الغيب يثبت شيئًا يحكم العقل قطعيًا باستحالة وجوده هو خبر مرفوض عقلًا وشرعًا، وأي نبأٍ من أنباء الغيب ينفي شيئًا يحكم العقل حكمًا قاطعًا بأنه واجب الوجود هو نبأ مرفوض عقلًا وشرعًا.
ولما قال الإمام الغزالي في كتابه «المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى» كلمته الحصيفة الرصينة المشتملة على نظر ثاقب عميق:
«ولا تستبعد أيها المعتكف في عالم العقل أن يكون وراء العقل طور قد يظهر فيه ما لا يظهر في العقل».
عقب عليها باستدراك خلاصته: أن ما وراء العقل قد يكون بعيدًا عن تصور العقل وتوهمه بُعدًا بالغ النهاية، أو بُعدًا غير متناهي الحدود، لأن
١٩٠