الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها

منقولا بالهمز على قراءة من قرأ «فأزره» على «ففعله»، وليست الهمزة للتعدية، إنما هي ك «ألته وآلته» إذا نقصه. و«الشط ء» في هذا كناية عمّن دخل في الإسلام، فيقوى الإسلام به، وهو مثل ضربه الله لنبيّه بعث مفردا كما تخرج السنبلة مفردة ثم قوّى الله نبيّه [صلى الله عليه] (١) بالصّحابة كما تقوّى السنبلة بفراخها (٢). وقد تقدّم ذكر «سوقه» وعلته في النمل (٣).
ليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة.
***
(١) تكملة مستحبة من: ر.
(٢) التبصرة ١٠٩ /أ، والتيسير ٢٠٢، وزاد المسير ٧/ ٤٤٨، وتفسير غريب القرآن ٤١٨، وتفسير القرطبي ١٦/ ٢٩٢، وتفسير ابن كثير ٤/ ٢٠٤، وتفسير النسفي ٤/ ١٦٤، والكشف في نكت المعاني والإعراب ١٢٧ /أ.
(٣) راجع السورة المذكورة، الفقرة «١٧».
٢ ‏/ ٢٨٣