الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها

وكان الحذف في هذا حمل على التشبيه بالحذف في «إني وكأني وفإني» وشبهه، والاختيار تشديد النون، لأن الأكثر عليه، ولأنه أخفّ من الإظهار، ولأنه وجه الإعراب (١).
«١٦» قوله: ﴿فُتِحَتْ﴾، ﴿وَفُتِحَتْ﴾ قرأهما الكوفيون بالتخفيف، وشدّد الباقون، ومثله في «عَمَّ يَتَساءَلُونَ» (٢)، وقد تقدّمت علّة ذلك في الأنعام (٣).
«١٧» فيها خمس ياءات إضافة قوله: ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ «١١» فتحها نافع.
قوله: ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ «١٣» فتحها الحرميان وأبو عمرو.
قوله: ﴿إِنْ أَرادَنِيَ اللهُ﴾ «٣٨» أسكنها حمزة.
قوله: ﴿يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا﴾ «٥٣» أسكنها أبو عمرو وحمزة والكسائي.
قوله: ﴿تَأْمُرُونِّي﴾ «٦٤» فتحها الحرميان.
ليس فيها ياء زائدة (٤).
***

(١) المصاحف ٤٦، وهجاء مصاحف الأمصار ١٨ /أ، والمقنع ١٠٦، وزاد المسير ٧/ ١٩٥.
(٢) حرفها هو: (آ ١٩)، وسيأتي في سورته، الفقرة «٥».
(٣) راجع السورة المذكورة، الفقرة «١٩»، وانظر الحجة في القراءات السبع ٢٨٥، وزاد المسير ٧/ ١٩٩، وتفسير النسفي ٤/ ٦٨.
(٤) التبصرة ١٠٤ /ب، والتيسير ١٩٠، والنشر ٢/ ٣٤٨، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٩٦ /ب.
الكشف: ١٦، ج ٢.

٢ ‏/ ٢٤١