٧ - وقال حمدي السلفي في حاشية «فتح الوهاب»: «رواه الطبراني في الكبير (١١٨١٠) بإسناد رجاله ثقات ...».
(وقال) في حاشية «مسند الشهاب» (٢ /٢٤): «ورواه الطبراني في الكبير (١١٨١٠) من طريق آخر عن ابن عباس ورجاله ثقات كما في المجمع (١٠/٢٠١) ولذا صحَّحَه شيخنا ...».
قلت: لم يُصَحِّحْه الشيخ الألباني لقول الهيثمي - بمجرده - بل إنه نظر بنفسه في إسناده وأداه اجتهاده إلى تصحيحه كما يأتي.
٧ - وقال محقق «شعب الإيمان» (١٢ /٤٣٥ الطبعة السلفية): بعد ذكر الرمز لحسنه وعزو المناوي أيضًا للأوسط ـ: «وقال الهيثمي في»مجمع الزوائد«(١٠ /٢٠١): رواه الطبراني في»الكبير«و»الأوسط«وأحد إسنادي»الكبير«رجاله ثقات، وقال الألباني: صحيح (صحيح الجامع الصغير) (٥٦١١) .
٨ - وقال الألباني رحمه الله في»صحيح الجامع الصغير«(٥ /١٧٢) عند الحديث (٥٦١١):»صحيح «، وأحال على»الصحيحة«(٢٢٧٧) وقال في»الصحيحة«(٢٢٧٦) - بعد أن ساق إسناده ـ:»قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال «الصحيح»، غير الحسن بن العباس الرازي، وهو ثقة، كما قال الخطيب (٧ /٣٩٧) مات سنة تسع وثمانين ومائتين، والظاهر أنه قد توبع فقد قال الهيثمي
١٧١