المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ت الغماري — الصفحة ٤٦٩

١٢٥٥ - حديث: نعم البيت الحمام، فإنه يذهب بالوسخ، ويذكر الآخرة، ابن منيع في مسنده عن عمار بن محمد عن يحيى بن عبيد اللَّه بن موهب عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا، ويحيى ضعيف.

١٢٥٦ - حديث: نعم الدواء الأرز، صحيح سليم من كل داء، الديلمي من حديث حمزة الزيات عن أبان بن أبي عياش عن أنس به مرفوعًا، ولا يصح، وفي الأطعمة للدارمي حديث: تسبيحه في البطن.

١٢٥٧ - حديث: نعم الصهر القبر، في: دفن البنات من المكرمات.

١٢٥٨ - حديث: نعم صومعة الرجل بيته، يكف بصره وسمعه وقلبه ولسانه، العسكري من حديث ثور بن يزيد عن سليم بن عامر عن أبي الدرداء به مرفوعًا، ومن هذا الوجه أخرجه البيهقي في الشعب لكن موقوفًا، ولفظه: يكف بصره وفرجه، وإياكم والأسواق فإنها تلغي وتلهي، وعزاه بعضهم للطبراني عن أبي أمامة، وللعسكري من حديث الحسن قال: البيوت صوامع المؤمنين، وله شواهد كثيرة، منها: قوله ﷺ لبعض أصحابه: كن حلسًا من أحلاس بيوتك، وفي لفظ: الزم بيتك، وصنف ابن البنا جزءًا في السكوت ولزوم البيوت (١)

١٢٥٩ - حديث: نعم العبد صهيب، لو لم يخف للَّه لم يعصه، اشتهر في كلام الأصولين وأصحاب المعاني وأهل العربية من حديث عمر، وذكر البهاء السبكي أنه لم يظفر به في شيء من الكتب، وكذا قال جمع جم من أهل اللغة، ثم رأيت بخط شيخنا أنه ظفر به في مشكل الحديث لأبي محمد ابن قتيبة لكن لم يذكر له ابن قتيبة إسنادًا وقال: أراد أن صهيبًا إنما يطيع اللَّه حبالا لمخافة عقابه، انتهى. وقد أخرج أبو نُعيم في الحلية من طريق عبد اللَّه بن الأرقم قال: حضرت عمر عند وفاته مع ابن عباس والمسور بن مخرمة فقال عمر: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: إن سالمًا شديد الحب للّه عز وجل لو كان لا يخاف اللَّه ما عصاه، وسنده ضعيف، وعنده
(١) قرأته وهو مفيد، وتوجد منه نسخة بدار الكتب المصرية.
١ ‏/ ٤٤٩