* وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: (فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ) (٢).
فِي هَذَا الحَدِيثِ مِنَ الفِقْهِ أَنَّ التَّعْرِيض بِالقَذْفِ لَا يُوجِبُ حَدًّا.
وَفِيهِ إِثْبَاتُ الشَّبَهِ، وَإِثْبَاتُ القِيَاسِ بِهِ؛ رَدَّ أَمْرَ الآدَمِيِّينَ مِن اخْتِلَافِ الخَلْقِ وَالأَلْوَانِ إِلَى أَلْوَانِ الحَيَوَانِ.
وَفِيهِ الزَّجْرُ عَنْ تَحْقِيقِ ظَنِّ السُّوءِ.
وَفِيهِ تَقْدِيمُ الفِرَاشِ عَلَى اعْتِبَارِ الشَّبَهِ.
وَ(الأَوْرَقُ): الَّذِي عَلَى لَوْنِ الرَّمَادِ.
وَقَوْلُهُ: [(أَرَاهُ عِرْقٌ نَزَعَهُ)] (٣)، يُقَالُ: نَزَعَ إِلَيْهِ فِي الشَّبَهِ إِذَا أَشْبَهَهُ، وَنَزَعَ شَبَهَهُ عِرْقٌ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةٍ رضي الله عنه، قَالَ: [(القَاتِلُ وَالمَقْتُولُ فِي النَّارِ)] (٤).
(١) سورة هود، الآية: (١١٤).
(٢) حديث (رقم: ٦٨٤٧).
(٣) بياض في المخطوط، والمثبت من لفظ الحديث كما في مصدر تخريجه.
(٤) بياض في المخطوط، والمثبت من لفظ الحديث عند البخاري (رقم: ٦٨٧٥).
(٢) حديث (رقم: ٦٨٤٧).
(٣) بياض في المخطوط، والمثبت من لفظ الحديث كما في مصدر تخريجه.
(٤) بياض في المخطوط، والمثبت من لفظ الحديث عند البخاري (رقم: ٦٨٧٥).
٥ / ٣٧٥