وَ(التَّوَيْتَاتُ وَالأَسَامَاتُ وَالحُمَيْدَاتُ)، جَمْعُ تُوَيْتٍ وَأُسَامَةَ وَحُمَيْدٍ، وَهِيَ جَمْعٌ فِيهِ تَحْقِيرٌ، وَهُمْ بُطُونٌ مِنْ [بَنِي] (٢) أَسَدٍ.
* وَقَوْلُهُ: (فَإِذَا هُوَ يَتَعَلَّى عَنِّي) (٣)، أَيْ: يَتَرَفَّعُ عَلَيَّ، وَالتَّقْدِيرُ: فَإِذَا هُوَ يَرْتَفِعُ مُنَجِّيًا عَنِّي.
وَقَوْلُهُ: (وَلا يُرِيدُ ذَلِكَ)، أَيْ: لَا يُرِيدُ أَنْ أَكُونَ مِنْ رَعِيَّتِهِ.
فَقُلْتُ: (مَا كُنْتُ [أَظُنُّ] (٤) أَنِّي أَعْرِضْ هَذَا مِنْ نَفْسِي)، أَيْ: أَبْذُلُ هَذَا مِنْ نَفْسِي وَأَرْضَى بِهِ، فَيَدَعُهُ، أَيْ: وَهُوَ لَا يَرْضَى بِذَلِكَ.
(وَمَا أُرَاهُ يُرِيدُ خَيْرًا): يَعْنِي فِي الرَّغْبَةِ عَنِّي، أَنَّ ذَلِكَ مِنْهُ قَصْدٌ إِلَى غَيْرِ الخَيْرِ.
وَ(لأَنْ يَرُبَّنِي بَنُو عَمِّي، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَرُبَّنِي غَيْرُهُمْ)، يَعْنِي: لأَنْ أَكُونَ فِي طَاعَةِ بَنِي أُمَيَّةَ - وَهُمْ أَقْرَبُ إِلَيَّ قَرَابَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ - أَحَبُّ إِلَيَّ.
(١) أخرجه مسلم (رقم: ٢٥٦٧) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) ساقِطَةٌ من المخطوط، والمُثْبَتُ مِنْ لفْظِ الحَدِيث.
(٣) حديث (رقم: ٤٦٦٦).
(٤) ساقِطَة مِن المخطوط، والمُثْبَتُ مِنْ لَفْظِ الحديث.
(٢) ساقِطَةٌ من المخطوط، والمُثْبَتُ مِنْ لفْظِ الحَدِيث.
(٣) حديث (رقم: ٤٦٦٦).
(٤) ساقِطَة مِن المخطوط، والمُثْبَتُ مِنْ لَفْظِ الحديث.
٤ / ٥٧٤