الأصل الثالث: المتابعة للنبي ﷺ في العمل على وجه السداد والاقتصاد والتيسير واجتناب ما كان منه على وجه التكلف، والاجتهاد والتعسير. (٣)
جاء في الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ فلما أخبروا كأنهم تقالّوها، فقالوا: وأين نحن من النبي ﷺ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال أحدهم: أما أنا أصلي الليل أبدًا، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا، فجاء رسول الله ﷺ فقال: أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله، وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني». (٤)
فحذر النبي ﷺ من الرغبة عن سنته، في الاقتصاد في العبادة، وبيَّن أن هديه في التعبد أكمل وأفضل من سلوك طريق الرهبنة والتشدد.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: «وطريقة النبي ﷺ الحنيفية السمحة، فيفطر ليتقوى على الصوم، وينام ليتقوى على القيام، ويتزوج لكسر الشهوة، وإعفاف النفس وتكثير النسل». (٥)
(١) أخرجه مسلم في صحيحه ١/ ٥٤١.
(٢) انظر ص: ١٠١ وما بعدها.
(٣) انظر المحجة في سير الدلجة لابن رجب ص ٤٦.
(٤) صحيح البخاري مع الفتح ٩/ ١٠٤ ح (٥٠٦٣) وصحيح مسلم ٢/ ١٠٢٠ ح (١٤٠١).
(٥) فتح الباري ٩/ ١٠٥.
(٢) انظر ص: ١٠١ وما بعدها.
(٣) انظر المحجة في سير الدلجة لابن رجب ص ٤٦.
(٤) صحيح البخاري مع الفتح ٩/ ١٠٤ ح (٥٠٦٣) وصحيح مسلم ٢/ ١٠٢٠ ح (١٤٠١).
(٥) فتح الباري ٩/ ١٠٥.
٨١