وقال يحيى بن معاذ: «كم من مستغفر ممقوت، وساكت مرحوم، هذا أستغفر وقلبه فاجر، وهذا سكت وقلبه ذاكر». (٢)
وقال غيره: «ليس الشأن فيمن يقوم الليل، إنما الشأن فيمن ينام على فراشه، ثم يصبح وقد سبق الركب». (٣)
وقال بعضهم منشدًا:
مَنْ لي بمثلِ سيرِك المُدَلَّلِ تمشي رُوَيْدًا وتَجِي في الأولِ (٤)
وبهذا يتم تقرير هذه المسألة والله تعالى أعلم.
(١) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ٢١١). وذكره ابن رجب في لطائف المعارف ص (٤٤٨)، بلفظ «يا حبذا نوم الأكياس وفطرهم كيف يسبق سهر الجاهلين وصيامهم».
(٢) المصدر نفسه ص (٤٤٩).
(٣) المصدر نفسه ص (٤٤٩).
(٤) ذكره ابن رجب في لطائف المعارف ص (٤٤٩).
(٢) المصدر نفسه ص (٤٤٩).
(٣) المصدر نفسه ص (٤٤٩).
(٤) ذكره ابن رجب في لطائف المعارف ص (٤٤٩).
١١٤