«وحَازِم بن يُونس بن محمد بن حَازِم بن قَيْس بن أبي غَرَزَة (١)، وَالِد أَحْمَد، يُكْنَى أبا ذَرٍّ. حدث عن أُمِّه حَمَّادَةَ (٢)» (٣).
فَغَلِط في نَسَبه، وصَوابُه: حَازِم بن مُحمد بن يُونُس، فأسقط محمدًا.
وقد ذكره الدارقطنيُّ (٤) على الصحة. والله الموفِّق.
قال الخطيب:
«وعَمْرو بنُ حَازِم أبو الجَهْم (٥) الدِّمَشْقِي.
حدث عن سُلَيمان ابنِ بنتِ شُرَحْبِيل. روى عنه أبو القَاسِم الطَّبراني» (٦).
قلت: وهذا الرَّجُل قد ذَكَره الدَّارقُطْني فقال:
«عَمْرو بن حَازِم أبو الجَهْم. حدثنا عنه أبو عبد الله بن المُهْتَدِي» (٧).
فَوَهِم في تَصَوُّرِه أنه لم يُذْكر. والله الموفق.
قال أبو الحسن (٨):
«حَازِم بن حِزَام. له صُحْبَة، ورواية عن النبي ﷺ.
روى حَديثَه موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْلِي، عن مُحَمَّد بن سُلَيمان بن عُقْبَة» (٩).
(١) في المطبوعة: (قيس غَرْزة)!
(٢) في «ف»: (حماد)، وهي: حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. ينظر «الثقات» لابن حبان (٦/ ٢٥٠).
(٣) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٢٩٢).
(٤) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ٦٤٤).
(٥) قوله: (أبو الجهم) في «ش»: (الجهمي).
(٦) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ١٦٤).
(٧) لم أقف عليه في المطبوع من كتب الدارقطني.
(٨) في «ف»: (قال الخطيب).
(٩) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٦٤٣).
(٢) في «ف»: (حماد)، وهي: حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. ينظر «الثقات» لابن حبان (٦/ ٢٥٠).
(٣) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٢٩٢).
(٤) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ٦٤٤).
(٥) قوله: (أبو الجهم) في «ش»: (الجهمي).
(٦) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ١٦٤).
(٧) لم أقف عليه في المطبوع من كتب الدارقطني.
(٨) في «ف»: (قال الخطيب).
(٩) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٦٤٣).
٢٦٠