وجدته (٣) كذلك مضبوطًا (جَاوَان) (٤) بِخَطِّ عَلي بن عِيسى الرَّبعي.
وكذلك هو في نُسخة أخرى -رواية السَّكُوني-.
وليس في العرب جَلْوَان، وإنما هو جَاوَان (٥)، ولَعَلَّ الواو كانت قَارَبَت الألف، فَظَنَّها الناسخ مُتَّصِلَة، فكتب جَلْوَان (٦).
(١) في المطبوعة: (زمعة).
(٢) «جمهرة النسب» (ص ٤٧٠).
(٣) في المطبوعة (وحدث)!
(٤) في «ف»: (وان) اقتصر على المقطع الأخير.
(٥) في «ف»: (جاوران).
(٦) ينظر: «أنساب الأشراف» للبلاذري (١٣/ ٢٥٧)، وحاشية الشيخ المعلمي على «الإكمال» (٢/ ١١٧).
(٢) «جمهرة النسب» (ص ٤٧٠).
(٣) في المطبوعة (وحدث)!
(٤) في «ف»: (وان) اقتصر على المقطع الأخير.
(٥) في «ف»: (جاوران).
(٦) ينظر: «أنساب الأشراف» للبلاذري (١٣/ ٢٥٧)، وحاشية الشيخ المعلمي على «الإكمال» (٢/ ١١٧).
٢٢٤