(٥٨٢) عن البراء (بن عازبٍ رضي الله عنه) أنَّ رسول الله ﷺ كان فى سفرٍ فقرأ فى العشاء الآخرة فى إحدى الرَّكعتين بالتِّين والزَّيتون (زاد فى روايةٍ) وما سمعت إنسانًا أحسن قراءةً منه (وفى أخرى) فلم أسمع أحسن صوتًا ولا أحسن صلاةً منه
(٥٨٣) عن عبد الله بن بريدة (الأسلمىِّ) عن أبيه أنَّ رسول لله ﷺ كان يقرأ فى صلاة العشاء بالشَّمس وضحاها وأشباهها من السُّور
(٥٨٤) عن أبى مجلزٍ قال صلَّى أبو موسى الأشعرىُّ رضي الله عنه بأصحابه وهو مرتحلٌ من مكَّة إلى المدينة فصلَّى العشاء ركعتين ثمَّ قام فقرأ مائة آيةٍ من سورة النِّساء فى ركعةٍ فأنكروا ذلك عليه فقال ما ألوت (١) أن أضع قدمى حيث وضع رسول الله ﷺ قدمه، وأن أصنع مثل ما صنع رسول الله ﷺ
٥٨٢ عن البراء بن عازب (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا عدي بن ثابت عن البراء (الحديث) (تخريجه) (ق. مذ. هق. وغيرهم) ٥٨٣ عن عبد الله بن بريدة (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد ابن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه «الحديث» ٥٨٤ عن أبي مجاز (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا ثابت قال ثنا عاصم عن أبي مجاز «الحديث» (غريبه) (١) أي ما قصرت «وقوله» أن أضع قدمي إلى آخره مبالغة في شدة الاقتداء برسول الله ﷺ في كل شيء والمعنى أني ما فعلت شيئًا باجتهادي وإنما فعله رسول الله ﷺ فأنا فعلته اقتداء به ﷺ (تخريجه) لم أقف عليه وسنده جيد (وفي الباب) أن النبي ﷺ قال «يا معاذ أفتان أنت؟ أو قال أفاتن أنت؟ فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها والليل إذا يغشى» وهو طرف من حديث طويل رواه الشيخان والإمام أحمد وكان ذلك في صلاة العشاء وسيأتي الحديث بطوله في باب قصة معاذ في تطويل الصلاة من أبواب الجماعة إن شاء الله تعالى (قال
٣ / ٢٣٠