النَّبيَّ ﷺ (١) لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب (وعنه من طريقٍ ثانٍ) (٢) قال قال رسول الله ﷺ لا صلاة لمن لم يقرأ بأمِّ القرآن فصاعدًا (٣)
(٥٢٢) عن عائشة زوج النَّبىِّ ﷺ قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول من صلَّي صلاةً لا يقرأ فيها بأمِّ القرآن فهى خداجٌ
(٥٢٣) عن عبادة بن الصَّامت رضي الله عنه قال صلَّى بنا رسول الله ﷺ صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلمَّا انصرف قال إنِّى لأراكم تقرءون وراء إمامكم، قلنا نعم والله يا رسول الله إنَّا لنفعل هذا، قال فلا تفعلوا إلاَّ بأمِّ القرآن (٤) فإنَّه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت الخ (غريبه) (١) أي يرفعها إلى النبي ﷺ (٢) (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت الخ (٣) أي فما زاد عليها كقولهم اشتريته بدرهم فصاعدًا وهو منصوب على الحال تقديره فما زاد الثمن صاعدًا (نه) (تخريجه) أخرج الرواية الأولى منه (ق. والأربعة وغيرهم) وأخرج الرواية الثانية (م. د. حب) بزيادة فصاعدًا كرواية حديث الباب ٥٢٢ عن عائشة زوج النبي ﷺ (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة «الحديث» (تخريجه) (جه) ويشهد لصحته حديث أبي هريرة المتقدم الذي أخرجه الشيخان وغيرهما يلفظ «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج» وما أخرجه البيهقي عن على مرفوعًا بلفظ «كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج» والخداج تقدم تفسيره في الكلام على حديث أبي هريرة ٥٢٣ عن عبادة بن الصامت (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت «الحديث» (غريبه) (٤) في رواية عند أبي داود والنسائي والدارقطني «بلفظ» فلا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت به إلا بأم القرآن (تخريجه) (د. نس. مذ حب. قط) وقال كلهم ثقات
٣ / ١٩٤