الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني — الصفحة ١٩٧٨

مخصوص بين مكة والمدينة (١) بضم الصاد المهملة هو ابن سنان بن قاسط كانوا بأرض الموصل، فأغارت الروم على تلك الناحية فأخذته ضمن السبى وهو غلام صغير، فنشأ بالروم فاشتراه عبد الله بن جدعان بضم الجيم وسكون الدال المهملة التميمى فأتقه ثم أسلم بمكة، وهو من السابقين الأولين المعذبين فى الله تعالى، وهاجر إلى المدينة ومات بها سنة ثمان وثلاثين (٢) يعنى بالجراحة التى جرح بها والتي مات فيها (٣) يعنى ابن عمر «فأرسلها مرسلة» يعنى أنه قال فى روايته (ببكاء أهله) ولم يقيدها ببعض البكاء «وأما عمر رضي الله عنه فقيدها فى روايته ببعض بكاء أهله» وفسر العلماء هذا البعض الذى يعذب به الميت بما إذا صحبه نياحة، ومفهومه أن بعض البكاء لا يعذب به الميت، وهو الذى ليس فيه نياحة ونحوها، وحملوا ما جاء مطلقا من الأحاديث على هذا التفصيل (٤) لفظ البخارى (قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكره ذلك لعائشة رضي الله عنها) (قال الحافظ) فى قوله «قال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها) (قال الحافظ) فى قوله»قال ابن عباس فلما مات عمر الخ«هذا صريح فى أن حديث عائشة من رواية ابن عباس عنها، ورواية مسلم توهم أنه من رواية ابن أبى مليكة عنها والقصة كانت بعد موت عائشة لقوله فيها»فجاء ابن عباس يقوده قائده" فانه إنما عمى فى أواخر عمره، ويؤيد كون ابن أبى مليكة لم يحمله عنها أن عند مسلم فى أواخر القصة (قال ابن أبى مليكة) وحدثنى القاسم بن محمد قال لما بلغ عائشة قول ابن عمر، قالت إنكم لتحدثونى من غير كاذبين ولا مكذبين، ولكن السمه يخطئ، وهذا يدل على أن ابن عمر كان