وقد تعرض ابن الحاجب للوقف في القرآن؛ والوقف له ارتباط بالقراءات فهو يتصل بالأداء القرآني السليم، لذلك رفض الوقف على قوله تعالى: ويبقى، فيقوله: «كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام» (٢)، وذلك في الإملاء (٧٤).
ومن المسائل التي اهم بها ابن الحاجب وكثرت في أماليه القرآنية:-
١ - تعلق الجار والمجرور. من ذلك ما أملاه على قوله تعالى: «حتى توارت بالحجاب» (٣) في الإملاء (١٠١)، وكذلك ما أملاه على قوله تعالى: «ما أنت بنعمة ربك بمجنون» (٤) في الإملاء (٩٢).
٢ - بيان ما يعود عليه الضمير. من ذلك ما أملاه على قوله تعالى: «ن تبدوا الصدقات فنعما هي» (٥) في الإملاء (١٣). وكذلك قوله تعالى: «ولأبويه» (٦) في الإملاء (٦).
٣ - وضع الظاهر موضع الضمير. ومنه قوله تعالى: «أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى» (٧) في الإملاء (١٤. وقوله تعالى: «فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه» (٨) في الإملاء (٦٦).
(١) غافر: ٣٥.
(٢) الرحمن: ٢٦، ٢٧.
(٣) ص: ٣٢.
(٤) القلم: ٢.
(٥) البقرة: ٢٧١.
(٦) النساء: ١١.
(٧) البقرة: ٢٨٢.
(٨) يوسف: ٧٦.
(٢) الرحمن: ٢٦، ٢٧.
(٣) ص: ٣٢.
(٤) القلم: ٢.
(٥) البقرة: ٢٧١.
(٦) النساء: ١١.
(٧) البقرة: ٢٨٢.
(٨) يوسف: ٧٦.
١ / ٤٧