فحجة، مقدم على القياس في أصح الروايتين.ومذهب الصحابي فيما يخالف القياس توقيف ظاهر الوجوب على الأصح.ومذهب التابعي ليس بحجة عند الأكثر وكذا لو خالف القياس على الأصح. ١٤٦