وتَحرُم بعدَه، ما لم تَكُنْ زيادةً يسيرةً.
(وَكَذَا) يُصلِّي (عَلَى غَائِبٍ عَنِ البَلَدِ) ولو دونَ مسافةِ قصرٍ، أو في غيرِ قِبلتِه، فتَجوز صلاةُ الإمامِ والآحادِ عليه (بِالنِّيَّةِ) إلى شهرٍ مِنْ موته؛ «لصلاتِه ﷺ على النَّجاشيِّ»، كما في المتَّفق عليه عن جابرٍ (٦).
وكذا غريقٌ وأسيرٌ ونحوُهما.
وإن وُجد بعضُ ميتٍ لم يُصلَّ عليه؛ فككُلِّه، إلّا الشَّعرَ والظُّفرَ والسِّنَّ، فيُغسَّل ويُكفَّن ويُصلَّى عليه، ثمَّ إن وُجد الباقي؛ فكذلك، ويُدفن بجنبه.
وإلّا، بأن كان صُلِّيَ على أكثرِ الميتِ؛ لم تَجِب الصَّلاةُ على بعضه الباقي، بل تُسنُّ، ووجَب تغسيلُه وتكفينُه.
(١) حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند البخاري (١٣١٨)، ومسلم (٩٥١)، وحديث ابن عباس رضي الله عنهما عند البخاري (١٣٣٦)، ومسلم (٩٥٤).
(٢) في (ب): سعيد.
(٣) أخرجه الترمذي (١٠٣٨)، والطبراني في الكبير (٥٣٧٨)، والبيهقي في الكبرى (٧٠٢١)، قال البيهقي: (مرسل صحيح)، وأخرجه أبو يعلى الموصلي (١٩١)، والبيهقي في الكبرى (٧٠٢٢)، عن ابن عباس رضي الله عنهما موصولًا، وتفرَّد سويد بن سعيد الحدثاني بوصله وهو ضعيف، وأعلَّه أحمد والبيهقي، ورجَّحوا المرسل عليه. ينظر: تنقيح التحقيق ٢/ ٦٦٤، الإرواء ٣/ ١٨٣.
(٤) ينظر: سنن الترمذي ٣/ ٣٤٦.
(٥) كتب على هامش (س): أي: امتداد الصلاة عليه إلى شهر. انتهى تقرير.
(٦) أخرجه البخاري (١٢٤٥)، ومسلم (٩٥١).
(٢) في (ب): سعيد.
(٣) أخرجه الترمذي (١٠٣٨)، والطبراني في الكبير (٥٣٧٨)، والبيهقي في الكبرى (٧٠٢١)، قال البيهقي: (مرسل صحيح)، وأخرجه أبو يعلى الموصلي (١٩١)، والبيهقي في الكبرى (٧٠٢٢)، عن ابن عباس رضي الله عنهما موصولًا، وتفرَّد سويد بن سعيد الحدثاني بوصله وهو ضعيف، وأعلَّه أحمد والبيهقي، ورجَّحوا المرسل عليه. ينظر: تنقيح التحقيق ٢/ ٦٦٤، الإرواء ٣/ ١٨٣.
(٤) ينظر: سنن الترمذي ٣/ ٣٤٦.
(٥) كتب على هامش (س): أي: امتداد الصلاة عليه إلى شهر. انتهى تقرير.
(٦) أخرجه البخاري (١٢٤٥)، ومسلم (٩٥١).
١ / ٥١٥