هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - ط ركائز

(١) أخرجه البيهقي في الكبرى (٦١٣٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣٦)، وأخرجه ابن أبي شيبة (٥٥٤٩)، مرسلًا، قال ابن رجب: (والمرسل أشبه)، ومدار الحديث على حجاج بن أرطاة، وهو ضعيف، وضعفه النووي والألباني. ينظر: الخلاصة ٢/ ٨٢٠، فتح الباري ٢/ ٤٣٨، الضعيفة (٢٤٥٥).
(٢) أخرجه الترمذي (٥٣٠)، وابن ماجه (١٢٩٦)، وحسنه الترمذي، وضعف إسناده ابن حجر، وقال الألباني: (ولعل الترمذي إنما حسن حديثه؛ لأن له شواهد كثيرة)، ثم قال: (فمجموعها يدل على أن للحديث أصلًا). ينظر: فتح الباري ٢/ ٤٥١، الإرواء ٣/ ١٠٣.
(٣) أخرجه البخاري (٩٥٦)، ومسلم (٨٨٩).
(٤) كتب على هامش (س): قوله: (ينتظر) الأول مبني للمفعول، والثاني للفاعل. انتهى تقرير المؤلف.
(٥) قوله: (أي: شرطِ وجوبِ صلاةِ العيد) إلى هنا هو في (أ) و(س): أي: شرط صحة صلاة العيد.
ينظر: حاشية البهوتي على المنتهى ١/ ٣٢٨.
(٦) قوله: (استيطان) سقط من (أ) و(س).