فاجمع من بحضرتك من القضاة، واقرأ عليهم كتاب أَمِير الْمُؤْمِنِينَ هَذَا إليك، وابدأ بامتحانهم فيمَا يقولون، واكشفهم [١٤] عمَا يعتقدون فِي خلق الله وإحداثه، وأعلمهم أن أَمِير الْمُؤْمِنِينَ غير مستعين فِي عمله، ولا واثق فيمَا قلده الله، واستحفظه من أمور رعيته بمن لا يوثق بدينه، وخلوص توحيده [١٥] ويقينه، فإذا أقروا بذلك ووافقوا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ [فيه] [١٦]، وكانوا عَلَى سبيل الهدى، فمرهم بمساءلة من يحضرهم من الشهود عن علمهم في القرآن، وترك إثبات شهادة من لم يقر أنه مخلوق محدث والامتناع من توقيعها عنده، واكتب لأمير [١٧] الْمُؤْمِنِين بمَا يأتيك من قضاة عملك فِي مسألتهم، والأمر
[١] في ت: «ثم هاهم» .
[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٣] في ت: «وغروبه» .
[٤] «مال» ساقطة من ت.
[٥] الكاذب» ساقطة من ت.
[٦] في ت: «التعشف» .
[٧] في الطبري: «إلى باطلهم» .
[٨] في ت: «واتخذوا دون الله ولجة» .
[٩] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[١٠] «في الكتاب» ساقطة من ت.
[١١] سورة: محمد، الآية: ٢٤.
[١٢] في الطبري: «المخسوسون» .
[١٣] في ت: «الجهل» .
[١٤] في ت: «وبكشفهم» .
[١٥] في الأصل: «وخلو من توحيده» .
[١٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[١٧] في ت: «وكتب إلى أمير» .
[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٣] في ت: «وغروبه» .
[٤] «مال» ساقطة من ت.
[٥] الكاذب» ساقطة من ت.
[٦] في ت: «التعشف» .
[٧] في الطبري: «إلى باطلهم» .
[٨] في ت: «واتخذوا دون الله ولجة» .
[٩] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[١٠] «في الكتاب» ساقطة من ت.
[١١] سورة: محمد، الآية: ٢٤.
[١٢] في الطبري: «المخسوسون» .
[١٣] في ت: «الجهل» .
[١٤] في ت: «وبكشفهم» .
[١٥] في الأصل: «وخلو من توحيده» .
[١٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[١٧] في ت: «وكتب إلى أمير» .
١١ / ١٧