فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهُمْ، فَعَرَفُوا أَنَّهُ صَادِقٌ. فَقِيلَ: [انْظُرُوا] [٦] الرَّجُلَ الَّذِي ذَهَبَ بِهَا فَابْعَثُوهُ إِلَيْهِ. [فَجَاءَهُ] [٧] فَقَالَ: الْمَالُ الَّذِي جِئْتُكَ بِهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: هَلْ قَبَضْتُ مِنْكَ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَدْرِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ فِي تِلْكَ الْكُوَّةِ. قَالَ: فَأَبْصِرْهُ حَيْثُ وَضَعْتَهُ. قَالَ: فَمَدَّ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ بالبصرة قَدْ نَبَتَ عَلَيْهَا الْعَنْكَبُوتِ. قَالَ:
فَأَخَذَهَا فَذَهَبَ بها اليهم [٨] .
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: كَانَ سُفْيَانُ لَا يعدل من أصحاب ابن عباس
[١] هو أخو الحجاج.
[٢] هو عامل لمحمد بن يوسف.
[٣] في ابن كثير «سبعمائة» .
[٤] في الأصل «فأداره» وما أثبته من ابن كثير.
[٥] في ابن كثير «فقالوا» .
[٦]، (٧) الزيادة من ابن كثير.
[٨] أوردها ابن كثير نقلا عن الطبراني بهذا الاسناد (البداية والنهاية ٩/ ٢٣٧) .
وقد وردت هذه الرواية وبقية الروايات الى نهاية ترجمة طاووس في ترجمة عبد الله بن طاوس وقد وضعتها في موضعها المناسب.
[٢] هو عامل لمحمد بن يوسف.
[٣] في ابن كثير «سبعمائة» .
[٤] في الأصل «فأداره» وما أثبته من ابن كثير.
[٥] في ابن كثير «فقالوا» .
[٦]، (٧) الزيادة من ابن كثير.
[٨] أوردها ابن كثير نقلا عن الطبراني بهذا الاسناد (البداية والنهاية ٩/ ٢٣٧) .
وقد وردت هذه الرواية وبقية الروايات الى نهاية ترجمة طاووس في ترجمة عبد الله بن طاوس وقد وضعتها في موضعها المناسب.
١ / ٧٠٨