«حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ مِصْرِيٌّ [٣] حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَدِمْتُ دِمَشْقَ زَمَانَ تجري [٤] ابْنُ الْأَشْعَثِ. قَالَ:
وَعَبْدُ الْمَلِكِ يومئذ مشغول بشأنه، فجلست في مجلس لَا أَعْرِفُهُمْ، وَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ قِصَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ. فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: مَا مَاتَ رَجُلٌ تَرَكَ مِثْلَكَ» .
«حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عمران بن الوسام عن السري بن يحي عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَدِمْتُ دِمَشْقَ وَأَنَا أريد الغزو، فأتيت
[١] في الأصل «علمت» والتصويب من ابن عساكر ١١/ ٦٧ أ.
[٢] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١١/ ٦٦ أ- ٦٦ ب، وأوردها ابن كثير: البداية والنهاية ٩/ ٣٤٥- ٣٤٧ من طريق عطاف بن خالد أيضا الى قوله «وقد أخدمك أمير المؤمنين» . واختصرها الذهبي من هذا الطريق أيضا في تاريخ الإسلام ٥/ ١٣٧، ومن طريق آخر ٥/ ١٣٨- ١٣٩.
[٣] في ابن حجر (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٠٦) «البصري» ويذكر رحلته الى مصر في تجارة.
[٤] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١١/ ٦٧ ب لكنه يذكر «تحرك» بدل «تجري» .
[٢] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١١/ ٦٦ أ- ٦٦ ب، وأوردها ابن كثير: البداية والنهاية ٩/ ٣٤٥- ٣٤٧ من طريق عطاف بن خالد أيضا الى قوله «وقد أخدمك أمير المؤمنين» . واختصرها الذهبي من هذا الطريق أيضا في تاريخ الإسلام ٥/ ١٣٧، ومن طريق آخر ٥/ ١٣٨- ١٣٩.
[٣] في ابن حجر (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٠٦) «البصري» ويذكر رحلته الى مصر في تجارة.
[٤] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١١/ ٦٧ ب لكنه يذكر «تحرك» بدل «تجري» .
١ / ٦٢٩