والجواب الثاني: قالوا: يحتمل أن يكون الراوي له رواه بالمعنى الذي فهمه من كونِهن أكثر ساكني النار، ففهم أنه يلزم من ذلك أن يكنَّ أقل ساكني الجنة، وهذا ليس بلازم (٢١).
* وأما قوله -ﷺ-: «واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء» (٢٢) فأجابوا عنه: بأنه لا يلزم من أكثريتهن في النار نفى أكثريتهن في الجنة (٢٣).
* * *
(٢٠) انظر: التذكرة (٢/ ٢٦٩) فتح الباري (٦/ ٣٢٥).
(٢١) انظر: طرح التثريب (٨/ ٢٧٠) فتح الباري (٦/ ٣٢٥).
(٢٢) تقدم تخريجه ص (٤٥٢).
(٢٣) انظر فتح البارى (٦/ ٣٢٥) مسلم بشرح النووى (١٧/ ١٧٨) طرح التثريب (٨/ ٢٧٠).
(٢١) انظر: طرح التثريب (٨/ ٢٧٠) فتح الباري (٦/ ٣٢٥).
(٢٢) تقدم تخريجه ص (٤٥٢).
(٢٣) انظر فتح البارى (٦/ ٣٢٥) مسلم بشرح النووى (١٧/ ١٧٨) طرح التثريب (٨/ ٢٧٠).
٤٥٨