قال ابن حجر تعليقًا على هذا الحديث: «ففى هذا التصريح أن الفأل من جملة الطيرة لكنه مستثنى» (٢٦).
القول الثاني: أن الفأل ليس من الطيرة
وممن ذهب إلى هذا الكرماني فقال تعليقًا على قوله -ﷺ- في حديث أبي هريرة «وخيرها الفأل»: «الإضافة لمجرد التوضيح فلا يلزم أن يكون منها» (٢٧).
ومن أهم أدلة هذا القول:
١ - حديث أنس رضي الله عنه عن النبي -ﷺ- قال: «لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الصالح الكلمة الحسنة» (٢٨).
٢ - حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كان رسول الله -ﷺ- يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة» (٢٩)، (٣٠).
والخطب في هذا سهل لأن هذا الخلاف لا يترتب عليه اختلاف في حكم
(٢٥) رواه أحمد (٦/ ٦٥)، ح (٢٠١٥٦، ٢٠١٥٧، ٢٠١٥٨)، وأبو يعلى في مسنده (٣/ ١٥٥)، ح (١٥٨٢) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٠٦) فيه حية بن حابس لم يرو عنه غير يحيى وبقية رجاله ثقات، ورواه البخارى في الأدب المفرد ح (٩٤٠) ص ١٩٥، وحكم عليه الألباني في صحيح الأدب المفرد ص (٣٣٩) ح (٧٠١) بأنه صحيح لغيره.
(٢٦) الفتح (١٠/ ٢١٤).
(٢٧) صحيح البخارى بشرح الكرمانى (٢١/ ٣٢).
(٢٨) تقدم تخريجه ص (٧٩).
(٢٩) رواه ابن ماجه (٢/ ١١٧٠)، ح (٣٥٣٦)، وأحمد (٢/ ٦٣٦)، ح (٨١٩٢)، وابن حبان في صحيحه (١٣/ ٤٩٠)، ح (٦١٢١)، وحسَّن الحافظ ابن حجر إسناده في الفتح (١٠/ ٢١٤)، وشعيب الأرنؤوط في تحقيقه لصحيح ابن حبان.
(٣٠) انظر كتاب التوكل للشيخ عبد الله الدميجي ص (٢٤٢).
(٢٦) الفتح (١٠/ ٢١٤).
(٢٧) صحيح البخارى بشرح الكرمانى (٢١/ ٣٢).
(٢٨) تقدم تخريجه ص (٧٩).
(٢٩) رواه ابن ماجه (٢/ ١١٧٠)، ح (٣٥٣٦)، وأحمد (٢/ ٦٣٦)، ح (٨١٩٢)، وابن حبان في صحيحه (١٣/ ٤٩٠)، ح (٦١٢١)، وحسَّن الحافظ ابن حجر إسناده في الفتح (١٠/ ٢١٤)، وشعيب الأرنؤوط في تحقيقه لصحيح ابن حبان.
(٣٠) انظر كتاب التوكل للشيخ عبد الله الدميجي ص (٢٤٢).
١٣٥