وفي شعبان سنة اثنتين وسبعمائة كانت وقعة شقحب، وكان للناصر [٢] فيها اليد البيضاء من الثبات والفتك ووقع النّصر للمسلمين.
ثم في سنة ثمان وسبعمائة أظهر الناصر أنه يطلب الحجّ، فتوجه إلى الكرك، وأقام بها، وطرد نائب الكرك إلى مصر، وأعرض عن المملكة لاستبداد سلّار، وبيبرس دونه بالأمور، وكتب الناصر إلى الأمراء بمصر يترقق لهم، ويستعفيهم من السلطنة، ويسألهم أن يتركوا له الكرك، فوافقوه على ذلك، وتسلطن بيبرس الجاشنكير، ثم قصد الناصر مصر في سنة تسع وسبعمائة فاستقرّ في دست سلطنته يوم عيد الفطر، ولما استقرّت قدمه قبض على أكثر الأمراء، وعزل، وولي، وحجّ، وجدّد خيرات كثيرة، وبنى جوامع، ومدارس، وخوانق، وفتحت في أيامه ملطية،
و«فوات الوفيات» (٢/ ٢٦٣) و«الدّرر الكامنة» (٤/ ١٤٤) .
[١] تحرفت في «ط» إلى «سار» .
[٢] هو الملك الناصر محمد بن قلاوون بن عبد الله الصالحي. انظر ترجمته في «الوافي بالوفيات» (٤/ ٣٥٣) و«ذيول العبر» ص (٢٢٤) و«الدّرر الكامنة» (٤/ ١٤٤- ١٤٨) .
[١] تحرفت في «ط» إلى «سار» .
[٢] هو الملك الناصر محمد بن قلاوون بن عبد الله الصالحي. انظر ترجمته في «الوافي بالوفيات» (٤/ ٣٥٣) و«ذيول العبر» ص (٢٢٤) و«الدّرر الكامنة» (٤/ ١٤٤- ١٤٨) .
٨ / ٢٣٤