كانت له حلقة اشتغال بالحائط الشمالي، وكان فصيحا، مفوّها، حفظة لأشعار العرب. توفي في صفر.
وفيها علي بن وهب بن مطيع العلّامة مجد الدّين بن دقيق العيد القشيري المالكي [٣] شيخ أهل الصّعيد، ونزيل قوص. كان جامعا لفنون العلم، موصوفا بالصّلاح والتألّه، معظّما في النّفوس. روى عن أبي المفضّل [٤] وغيره، وتوفي في المحرّم عن ستّ وثمانين سنة.
وفيها الأبيوردي- بفتح الهمزة، والواو، وسكون التحتية، وكسر الباء الموحدة، وسكون الراء، نسبة إلى أبي ورد بليدة بخراسان [٥]- الحافظ زين الدّين أبو الفتح محمد بن محمد بن أبي بكر الصّوفي الشّافعي [٦] .
سمع وهو ابن أربعين سنة من كريمة، وابن قميرة فمن بعدهما، حتّى كتب عن أصحاب محمد بن عماد، وشرع في «المعجم» وحرص وبالغ، فما
[١] انظر «آثار البلاد وأخبار العباد» ص (٣٧٤) و«معجم البلدان» (٣/ ٧٨) .
[٢] انظر «ذيل مرآة الزمان» (٢/ ٤١٨- ٤١٩) و«العبر» (٥/ ٢٨٦) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٢٨) .
[٣] انظر «ذيل مرآة الزّمان» (٢/ ٤٢٠- ٤٢١) و«العبر» (٥/ ٢٨٦) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٢٨) و«حسن المحاضرة» (١/ ٤٥٧) .
[٤] تحرفت في «آ» إلى «الفضل» وهو علي بن المفضل اللّخمي المقدسي، وقد تقدمت ترجمته في وفيات سنة (٦١١) ص (٨٧) .
[٥] انظر «معجم البلدان» (١/ ٨٦- ٨٧) .
[٦] انظر «العبر» (٥/ ٢٨٦- ٢٨٧) و«الإعلام بوفيات الأعلام» ص (٢٧٨) وذكره ابن ناصر الدّين الدمشقي في «التبيان شرح بديعة البيان» (١٨١/ ب) .
[٢] انظر «ذيل مرآة الزمان» (٢/ ٤١٨- ٤١٩) و«العبر» (٥/ ٢٨٦) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٢٨) .
[٣] انظر «ذيل مرآة الزّمان» (٢/ ٤٢٠- ٤٢١) و«العبر» (٥/ ٢٨٦) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٢٨) و«حسن المحاضرة» (١/ ٤٥٧) .
[٤] تحرفت في «آ» إلى «الفضل» وهو علي بن المفضل اللّخمي المقدسي، وقد تقدمت ترجمته في وفيات سنة (٦١١) ص (٨٧) .
[٥] انظر «معجم البلدان» (١/ ٨٦- ٨٧) .
[٦] انظر «العبر» (٥/ ٢٨٦- ٢٨٧) و«الإعلام بوفيات الأعلام» ص (٢٧٨) وذكره ابن ناصر الدّين الدمشقي في «التبيان شرح بديعة البيان» (١٨١/ ب) .
٧ / ٥٦٥