قال ابن شهبة: ولي قضاء بيت المقدس، ثم ولي تدريس الشامية البرّانية، ثم ولي قضاء دمشق في سنة إحدى وثلاثين وستمائة. وكان فقيها، فاضلا، خيّرا، ديّنا، منصفا، عليه سكينة ووقار. حسن الشكل، يصرف أكثر أوقاته في نشر العلم. مات في جمادى الآخرة.
وفيها خطيب دمشق الدّولعي- بفتح الدال المهملة وبعد الواو واللام عين مهملة، نسبة إلى الدّولعيّة قرية بالموصل- جمال الدّين محمد بن أبي الفضل بن زيد بن ياسين أبو عبد الله التّغلبي [٢] الشّافعي.
ولد بالدّولعية في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وتفقه على عمّه ضياء الدّين الدّولعي خطيب دمشق أيضا. وسمع منه ومن جماعة، منهم: ابن صدقة الحرّاني، وولي الخطابة بعد عمّه وطالت مدته في المنصب. وولي تدريس الغزالية مدة، وكان له ناموس وسمت حسن. يفخّم كلامه.
قال أبو شامة: وكان المعظّم قد منعه من الفتوى مدة، ولم يحجّ لحرصه على المنصب، مات في جمادى الأولى ودفن بمدرسته التي أنشأها بجيرون.
[١] تحرفت في «آ» و«ط» إلى «الحيوني» والتصحيح من «تاريخ الإسلام» و«طبقات الشافعية الكبرى» .
[٢] في «آ» و«ط»: و«العبر» بطبعتيه و«طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة (٢/ ١١١):
«الثعلبي» وهو تصحيف، والتصحيح من «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ٢٤٥) و«سير أعلام النبلاء» (٢٣/ ٢٤) .
[٢] في «آ» و«ط»: و«العبر» بطبعتيه و«طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة (٢/ ١١١):
«الثعلبي» وهو تصحيف، والتصحيح من «تاريخ الإسلام» (٦٤/ ٢٤٥) و«سير أعلام النبلاء» (٢٣/ ٢٤) .
٧ / ٣٠٥