قال عبد الواحد المراكشي في «تاريخه»: فبلغني أن جملة ما أنفقه في هذه السفرة مائة وعشرين حمل ذهب، ثم دخل الأندلس في سنة ثمان وستمائة، فحشد له الإذفنش [٤] واستنفر عليه حتّى فرنج الشام وقسطنطينية الكبرى، وكانت وقعة الموضع المعروف بالعقاب، فانكسر المسلمون، وكان الذي أعان على ذلك أن البربر الموحّدين [٥] لم يسلّوا سلاحا، بل جبنوا وانهزموا غيظا على تأخير أعطياتهم، وثبت السلطان ولله الحمد ثباتا كليا، ولولا ذلك لاستؤصلت تلك الجموع، ورجعت الفرنج بغنائم لا تحصى، وأخذوا بلد بيّاسة [٦] عنوة، ثم مات بالسكتة في شعبان.
وفيها أبو النجم هلال بن محفوظ الرّسعني الجزري [٧] الفقيه
[١] في «آ» و«ط»: «ابن الحدارة» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» وفيه: «يحيى بن عبد الرحمن بن الجزارة» .
[٢] لفظة «ابن عمة» لم ترد في «العبر» و«تاريخ الإسلام» .
[٣] تحرفت في «العبر» بطبعتيه وفي «تاريخ الإسلام» إلى «قسطنطينية» فتصحح. وانظر «معجم البلدان» (٤/ ٣٤٩) .
[٤] تحرفت في «آ» و«ط» إلى «الأذقيش» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» .
[٥] في «آ» و«ط»: «الموجودين» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» .
[٦] تحرفت في «آ» و«ط» إلى «ببا» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» وانظر «معجم البلدان» (١/ ٥١٨) و«الروض المعطار» ص (١٢١- ١٢٢) .
وقال الحميري في «الروض المعطار» ص (١٢١): بيّاسة: بالأندلس، بينها وبين جيّان عشرون ميلا، وكل واحدة منهما تظهر من الأخرى.
[٧] انظر «ذيل طبقات الحنابلة» (٢/ ٦٨) .
[٢] لفظة «ابن عمة» لم ترد في «العبر» و«تاريخ الإسلام» .
[٣] تحرفت في «العبر» بطبعتيه وفي «تاريخ الإسلام» إلى «قسطنطينية» فتصحح. وانظر «معجم البلدان» (٤/ ٣٤٩) .
[٤] تحرفت في «آ» و«ط» إلى «الأذقيش» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» .
[٥] في «آ» و«ط»: «الموجودين» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» .
[٦] تحرفت في «آ» و«ط» إلى «ببا» والتصحيح من «العبر» و«تاريخ الإسلام» وانظر «معجم البلدان» (١/ ٥١٨) و«الروض المعطار» ص (١٢١- ١٢٢) .
وقال الحميري في «الروض المعطار» ص (١٢١): بيّاسة: بالأندلس، بينها وبين جيّان عشرون ميلا، وكل واحدة منهما تظهر من الأخرى.
[٧] انظر «ذيل طبقات الحنابلة» (٢/ ٦٨) .
٧ / ٨١