قال الخطيب [١]: كان ورده في الليل [٢] عشرين ترويحة في الحضر والسفر [٣]، فإذا فرغ منها كتب خمسا وثلاثين ورقة من تصنيفه. قاله في «العبر» .
وقال ابن الأهدل: سيف السّنّة، القاضي أبو بكر محمد بن الطيب، المشهور بابن [٤] الباقلّاني الأصولي الأشعري المالكي، مجدد الدّين على رأس المائة الرابعة على الصحيح، وقيل: جدد بأبي سهل الصّعلوكي. صنّف ابن الباقلّاني تصانيف واسعة في الرد على الفرق الضالّة.
حكي أن ابن المعلّم متكلّم الرافضة قال لأصحابه- يوما وقد أقبل ابن الباقلاني-: جاءكم الشيطان، فلما جلس ابن الباقلّاني قال: قال الله تعالى:
أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ١٩: ٨٣ [مريم: ٨٣] .
وكان ورعا لم تحفظ عنه زلّة ولا نقيصة، وكان باطنه معمورا بالعبادة، والديانة، والصيانة.
وقال الطائي: رأيته في النوم بعد موته وعليه ثياب حسنة في رياض خضرة نضرة، وسمعته يقرأ: في عِيشَةٍ راضِيَةٍ في جَنَّةٍ عالِيَةٍ ٦٩: ٢١- ٢٢ [الحاقة:
٢١- ٢٢] ورأيت قبل ذلك حسن حالهم، فقلت: من أين جئتم؟ فقالوا: من الجنّة من زيارة القاضي أبي بكر. انتهى ملخصا.
وقال ابن تيمية: القاضي أبو بكر محمد بن الطيّب الباقلّاني
[١] انظر «تاريخ بغداد» (٥/ ٣٨٠) .
[٢] كذا في «آ» و«ط»: «في الليل» وفي «تاريخ بغداد»: «في كل ليلة» .
[٣] عبارة الخطيب البغدادي في «تاريخه» (٥/ ٣٨٠): «ما يتركها في حضر ولا سفر» . (ع) .
[٤] قوله: «المشهور بابن» سقط من «آ» وأثبته من «ط» .
[٢] كذا في «آ» و«ط»: «في الليل» وفي «تاريخ بغداد»: «في كل ليلة» .
[٣] عبارة الخطيب البغدادي في «تاريخه» (٥/ ٣٨٠): «ما يتركها في حضر ولا سفر» . (ع) .
[٤] قوله: «المشهور بابن» سقط من «آ» وأثبته من «ط» .
٥ / ٢١