ولمّا احتضر استخلف عَلَى بغداد أخاه عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه، فأقرّه عليها المعتزّ. وصلى عَلَى محمد ولدُه طاهر بْن محمد.
٤٥١- محمد [١] بْن عبد الله [بن المبارك] [٢]- خ. د. ن- الحافظ أبو جعفر القرشيّ، مولَاهُمُ المخرميّ، قاضي حُلْوان.
سَمِعَ: وَكِيعًا، ومُعَاذ بْن هشام، ويحيى بْن سعَيِد القطان، وعبد الرَّحْمَن بْن مَهْديّ، وإِسْحَاق الأزرق، وأبا أسامة، ويحيى [بْن يوسف الزّمّيّ] [٣]، ويزيد بْن هارون، وأبا معاوية، وخلْقًا.
وعنه: خ. د. ن.، ون. أيضا عَنْ أَحْمَد بْن عَلِيّ المَرْوزِيّ عَنْهُ، وابن خُزَيْمَة، وابن بُجَيْر، ويحيى بْن صاعد، والمَحَامِليّ، وخلْق.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: قَالَ لِي أَبِي: كَتَبْتَ حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: كُنَّا نَغْسِلُ، مِنَّا مَنْ يَغْتَسِلُ، وَمِنَّا من لا يغتسل؟
قلت: لا.
[١] انظر عن (محمد بن عبد الله بن المبارك) في:
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٩، وعمل اليوم والليلة، رقم ٨٠١، و١٠٩٤، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٥٧، ١٩٥، ٢٢٨، ٢٥٠، ٢٥٢، ٢٧٧، ٢٨٠، ٢٩٣، ٣١٠، ٣١٨ و٣/ ١٣، ٣٥، والجرح والتعديل ٧/ ٣٠٥، وزوائد عبد الله بن أحمد بن حنبل، رقم ٢٠٥، والمراسيل لأبي داود رقم ٤٨٥، وعمل اليوم والليلة للنسائي، رقم ٢٠١، وصحيح ابن خزيمة ١/ رقم ١٩٦ و٢٣٤ و٢٧٥ و٢/ ٩٧٨ وفيه تحرّف إلى «المخزومي» بدل «المخرّمي»، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٢١، ١٢٢، وتاريخ بغداد ٥/ ٤٢٣ رقم ٢٩٣٥، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ١٣٧، والأنساب ٥١٣ ب، والمعجم المشتمل ٢٥١ رقم ٨٧٣، واللباب ٢/ ٦، ٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٢٤، ١٢٢٥، ودول الإسلام ١/ ١٥٣، والعبر ٢، ٦، ٧، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥١٩، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٥- ٢٦٨ رقم ١٠١، والمشتبه في أسماء الرجال ٢/ ٥٧٧، والكاشف ٣/ ٥٧ رقم ٥٠٤٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٧٢- ٢٧٤ رقم ٤٥٢، وتقريب التهذيب ٢/ ١٧٩ رقم ٤٠٩، وتبصير المنتبه ٤/ ١٣٤٧، وطبقات الحفاظ ٢٢٧، وخلاصة التذهيب ٣٤٦، وشذرات الذهب ٢/ ١٢٩.
[٢] بياض في الأصل، والمستدرك من مصادر الترجمة.
[٣] بياض في الأصل، والمستدرك من: تهذيب التهذيب ٩/ ٢٧٢.
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٩، وعمل اليوم والليلة، رقم ٨٠١، و١٠٩٤، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٥٧، ١٩٥، ٢٢٨، ٢٥٠، ٢٥٢، ٢٧٧، ٢٨٠، ٢٩٣، ٣١٠، ٣١٨ و٣/ ١٣، ٣٥، والجرح والتعديل ٧/ ٣٠٥، وزوائد عبد الله بن أحمد بن حنبل، رقم ٢٠٥، والمراسيل لأبي داود رقم ٤٨٥، وعمل اليوم والليلة للنسائي، رقم ٢٠١، وصحيح ابن خزيمة ١/ رقم ١٩٦ و٢٣٤ و٢٧٥ و٢/ ٩٧٨ وفيه تحرّف إلى «المخزومي» بدل «المخرّمي»، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٢١، ١٢٢، وتاريخ بغداد ٥/ ٤٢٣ رقم ٢٩٣٥، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ١٣٧، والأنساب ٥١٣ ب، والمعجم المشتمل ٢٥١ رقم ٨٧٣، واللباب ٢/ ٦، ٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٢٤، ١٢٢٥، ودول الإسلام ١/ ١٥٣، والعبر ٢، ٦، ٧، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥١٩، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٥- ٢٦٨ رقم ١٠١، والمشتبه في أسماء الرجال ٢/ ٥٧٧، والكاشف ٣/ ٥٧ رقم ٥٠٤٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٧٢- ٢٧٤ رقم ٤٥٢، وتقريب التهذيب ٢/ ١٧٩ رقم ٤٠٩، وتبصير المنتبه ٤/ ١٣٤٧، وطبقات الحفاظ ٢٢٧، وخلاصة التذهيب ٣٤٦، وشذرات الذهب ٢/ ١٢٩.
[٢] بياض في الأصل، والمستدرك من مصادر الترجمة.
[٣] بياض في الأصل، والمستدرك من: تهذيب التهذيب ٩/ ٢٧٢.
١٩ / ٢٩٥