وروى قراءة عليّ بن ضمرة الكِسائيّ، عنه. وقرأه ابن عامر، عن الوليد بن مَسْلَمَة، عن الذّماريّ، عنه.
قَالَ أحمد بن زُهير، عن ابن مَعِين: ثقة [١] .
وقال عثمان الدّارِميّ، عن ابن مَعِين: ثقة [٢] .
ثُمَّ قال عثمان: لم يكن عثمان أظهر الوقف حين سَأَلت ابن مَعِين عَنْهُ [٣] .
وقال أبو القاسم البَغَويّ: كان ثقة مأمونًا، إلا أنّه كان قليل العقل [٤] .
وقال صالح جَزَرَة: صدوق، إلا أنّه كان يقول: القرآن كلام اللَّه، ويقف [٥] .
وقال السّرّاج: سمعتُ إسحاق بْن أَبِي إسرائيل يقول: هؤلاء الصِّبيان يقولون: كلام اللَّه غير مخلوق. ألا قَالُوا كلام اللَّه وسكتوا. ويشير إلى دار أحمد بْن حنبل [٦] .
قال إسحاق بْن دَاوُد: قال أحمد بْن حنبل: تجَّهمَ ابن أبي إسرائيل بعد تسعين سنة. فقال محمد بْن يحيى الْمَكِّيّ: ذكرتُ لأبي عبد الله إسحاقَ بْنَ أبي إسرائيل فقال: ذاك أحمق.
وقال إسحاق بْن إبراهيم بْن هانئ: سمعتُ أَبَا عبد الله أحمد بْن حنبل، ذَكَر ابن أبي إسرائيل فقال: بعد طلبه للحديث وَكَثْرة سماعه شكَّ، فصار ضالّا شكّاكا.
[١] تاريخ أسماء الثقات ٦٣ رقم ٦٢، تاريخ بغداد ٦/ ٣٥٨.
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ٣٥٩.
[٣] تاريخ بغداد ٦/ ٣٥٩ وزاد: وهذه الأشياء التي ظهرت عليه بعد، ويوم كتبنا عنه كان مستورا.
[٤] تاريخ بغداد ٦/ ٣٦١.
[٥] تاريخ بغداد ٦/ ٣٦٠.
[٦] تاريخ بغداد ٦/ ٣٦٠.
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ٣٥٩.
[٣] تاريخ بغداد ٦/ ٣٥٩ وزاد: وهذه الأشياء التي ظهرت عليه بعد، ويوم كتبنا عنه كان مستورا.
[٤] تاريخ بغداد ٦/ ٣٦١.
[٥] تاريخ بغداد ٦/ ٣٦٠.
[٦] تاريخ بغداد ٦/ ٣٦٠.
١٨ / ١٧٠