فاسترضع جعفر لعُرَيب المراضع، وسلّمها إلى امرأةٍ نصرانية. فلمّا قُتِل باعَتْها النّصرانيّة سرًّا، فاشتراها الأمين من النّخّاسين، ولم يعرف ثمنها، فلمّا هلك الأمين عادت إلى سِنْبِس [١] النّخّاس، وصارت له، فشُغف بها. وقدِم المأمون من طُوس، فاشتهر أمرها، واشتراها من سِنْبِس كرْهًا، فمات صَبَابَة بها [٢] .
ثمّ صارت للمعتصم.
ولها أصوات معروفة، وأشعار مُطْرِبة، وصيت بحُسْن الصَّوت.
٢٧٨- عَفَّان بن مَخْلَد البَلْخيّ [٣] .
عن: وَكِيع، ويحيى بن يَمَان.
وعنه: ابن أبي الدُّنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن إسحاق.
تُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين.
٢٧٩- عليّ بن الجارود بن مَزْيَد النَّيْسَابوريّ [٤] .
أبو الحَسَن. ثقة مشهور، رحّال.
سمع: مالك بن أنس، وابن لَهِيعَة، وشَرِيك بن عبد الله، وطبقتهم.
وعنه: محمد بن أشرس، وزَكَريّا بن داود الخفّاف، ومحمد بن عبد الوهّاب الفرّاء، وغيرهم.
تُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين.
٢٨٠- عليّ بن الْجَعْد بن عُبَيْد [٥]- خ. د. -
[١] في طبقات الشعراء لابن المعتز ٤٦١ هو «ابن المراكبي»: وفي الأغاني أن الّذي كان يهواها وتهواه هو إبراهيم بن المدبّر الشاعر. انظر ٢٢/ ١٥٧ وما بعدها.
[٢] الأغاني ٢١/ ٦٠.
[٣] انظر عن (عفّان بن مخلد) في:
تاريخ بغداد ٢/ ٢٧٧، ٢٧٨ رقم ٦٧١٦.
[٤] لم أجد له ترجمة، ويحتمل أن المؤلّفرحمه الله- نقله من «تاريخ نيسابور» للحاكم، وهو لم يصلنا.
[٥] انظر عن (علي بن الجعد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٧٣٣٨ ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٤٧٢ و٥١٥ و٢/
[٢] الأغاني ٢١/ ٦٠.
[٣] انظر عن (عفّان بن مخلد) في:
تاريخ بغداد ٢/ ٢٧٧، ٢٧٨ رقم ٦٧١٦.
[٤] لم أجد له ترجمة، ويحتمل أن المؤلّفرحمه الله- نقله من «تاريخ نيسابور» للحاكم، وهو لم يصلنا.
[٥] انظر عن (علي بن الجعد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٧٣٣٨ ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٤٧٢ و٥١٥ و٢/
١٦ / ٢٧٨