قَالَ عبد الله بْن عَمرو بْن العَمْركيّ: سَمِعْتُ عبد الصّمد بْن الفضل:
سَمِعْتُ مَكِّيًّا يَقُولُ: حججت ستّين حَجّةً، وتزوّجت ستّين امْرَأَة. وجاورت بالبيت عَشْر سِنين، وكتبت عَنْ سبعة عشَرَ [نفْسًا] [١] من التّابعين. ولو علمت أنّ الناسَ يحتاجون إليّ [٢] لَمَا كتبتُ عَنْ أحدٍ دون التّابعين [٣] .
وعن عُمَر بْن مُدرك، عَنْ مكّيّ قَالَ: قطعت البادية من بلْخ خمسين مرّة حاجًّا، ودفعت في كِرَى بيوت مكّة ألف دينار ونيِّفًا [٤] .
وقال الفلّاس: قدِم علينا مكي بن إبراهيم سنة اثنتي عشرة [٥] .
وقال آخر [٦]: قدِم بغداد سنة خمسٍ ومائتين.
وعنه قال: وُلدت سنة ستٍّ وعشرين ومائة [٧] .
وقال محمد بن سَعْد [٨]، وغيره: مات ببلْخ في النّصف من شعبان سنة خمس عشرة.
وقال محمد [٩]: وكان ثقة ثَبْتًا.
وقال محمد بْن عبد الوهاب الفرّاء: ثنا مكّيّ بن إبراهيم الرجل الصّالح بنيسابور [١٠] .
[١] إضافة على الأصل من (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين) .
[٢] في (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين): «يحتاجون إلى علمي» .
[٣] تاريخ أسماء الثقات ٣١٨، تاريخ بغداد ١٣/ ١١٦.
[٤] تاريخ بغداد ١٣/ ١١٧.
[٥] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧١.
[٦] هو عيسى بن أحمد العسقلاني، كما في (تهذيب الكمال) .
[٧] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧١.
[٨] في طبقاته ٧/ ٣٧٣.
[٩] ولفظه في (الطبقات): «وكان قدم بغداد يريد الحج ورجع وحدّث الناس في ذهابه ورجوعه، وكتبوا عنه، كان ثقة ثبتا في الحديث» .
[١٠] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧١.
[٢] في (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين): «يحتاجون إلى علمي» .
[٣] تاريخ أسماء الثقات ٣١٨، تاريخ بغداد ١٣/ ١١٦.
[٤] تاريخ بغداد ١٣/ ١١٧.
[٥] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧١.
[٦] هو عيسى بن أحمد العسقلاني، كما في (تهذيب الكمال) .
[٧] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧١.
[٨] في طبقاته ٧/ ٣٧٣.
[٩] ولفظه في (الطبقات): «وكان قدم بغداد يريد الحج ورجع وحدّث الناس في ذهابه ورجوعه، وكتبوا عنه، كان ثقة ثبتا في الحديث» .
[١٠] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧١.
١٥ / ٤١٧