وكان والده إبراهيم فقيرًا، فكان أبو حنيفة رضي الله عنه يتعاهد أبا يوسف بالمائة دِرهم بعد المائة، يُعينه على طلب لعلم.
فروى عليّ بن حَرْمَلَة، عن أبي يوسف قال: كنت أطلب الحديث والفقه وأنا مُقِلّ. فجاء أبي يومًا وأنا عند أبي حنيفة، فقال: لا تَمُدَّنّ يا بُنيّ رِجْلك مع أبي حنيفة فأنت محتاجٌ إلى المَعَاش. فآثرت طاعة أبي. فتفقّدني أبو حنيفة، فجعلتُ أتعاهده، فدفعَ لي مائة درهم وقال لي: الْزَم الحَلْقة، فإذا نفذت هذه فأَعْلِمْني. ثمّ أعطاني بعد أيام مائة أخرى، وكان يتعاهدني [١] .
ويُقال إنّ أمَّه هي التي لامته، وأنّ أباه مات وأبو يوسف صغير، فأسلمته عند قصار [٢] . فاللَّه أعلم.
قال محمد بن الحسن: مرض أبو يوسف، فعاده أبو حنيفة، فلما خرج قال: إنْ يَمُتْ هذا الفتى فهو أعلمُ مَن عليها. وأومأ إلى الأرض [٣] .
قال عبّاس الدَّوْرَقيّ: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: أول ما كتبتُ الحديث اختلفت إلى أبي يوسف فكتبت عنه، ثمّ اختلفتُ بعدُ إلى النّاس [٤] .
وكان أبو يوسف أَمْيَلَ إلى المحدثين من أبي حنيفة ومحمد [٥] .
إبراهيم بن أبي داود البُرُلُّسيّ: سمعتُ ابن معين يقول: ما رأيت في
[١] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٤، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٨٠، ومناقب أبي حنيفة للمكي ١/ ٤٦٩، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٣.
[٢] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٤، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٨٠، ومناقب أبي حنيفة للمكي ١/ ٤٧٠، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٣.
[٣] نشوار المحاضرة ٦/ ٢٠٢، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٦، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٨٢، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٨ بنحوه.
[٤] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٥٥، مناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٦.
[٥] التاريخ لابن معين ٢/ ٦٨٠، الجرح والتعديل ٩/ ٢٠٢، تاريخ بغداد ١٤/ ٢٥٥.
[٢] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٤، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٨٠، ومناقب أبي حنيفة للمكي ١/ ٤٧٠، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٣.
[٣] نشوار المحاضرة ٦/ ٢٠٢، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٦، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٨٢، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٨ بنحوه.
[٤] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٥٥، مناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٣٩٦.
[٥] التاريخ لابن معين ٢/ ٦٨٠، الجرح والتعديل ٩/ ٢٠٢، تاريخ بغداد ١٤/ ٢٥٥.
١٢ / ٤٩٨