وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ قَدْ جَاوَزَ الْمِائَةَ.
أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ صَالِحٍ أَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ فِي دَمِ قَتِيلٍ، فَأَبَى وَقَالَ: سَلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو يَأْخُذُ الرِّزْقَ، وَأَنَا أَنْظُرُ فِي الدِّمَاءِ؟
فَقَالَ الْفَضْلُ: صَدَقَ.
قَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ [١]: مَاتَ الْفَضْلُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
٢٣٩- الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ [٢] .
أَبُو سَهْلٍ الْمِصْرِيُّ، وَاهٍ.
عَنْ: عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ، وَأَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَالصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.
وَعَنْهُ: خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الْمَهْدِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَإِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، وسعيد بن عفير، وآخرون.
أوردنا لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي «كَامِلِهِ» [٣] أَحَادِيثَ وَقَالَ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مِمَّا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
وقال أبو حاتم الرازيّ [٤]: يحدّث بالأباطيل [٥] .
[١] في المعرفة والتاريخ ١/ ١٣٩.
[٢] انظر عن (الفضل بن المختار) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٤٩ رقم ١٥٠١، والجرح والتعديل ٧/ ٦٩ رقم ٣٩١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٠٤٠- ٢٠٤٢، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٨، ٣٥٩ رقم ٦٧٥٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥١٣ رقم ٢٩٤٢، ولسان الميزان ٤/ ٤٤٩ رقم ١٣٧٣.
[٣] ج ٦/ ٢٠٤٠- ٢٠٤٢.
[٤] الجرح والتعديل ٧/ ٦٩.
[٥] وقال العقيلي: «منكر الحديث» . (الضعفاء الكبير ٣/ ٤٤٩) .
[٢] انظر عن (الفضل بن المختار) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٤٩ رقم ١٥٠١، والجرح والتعديل ٧/ ٦٩ رقم ٣٩١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٠٤٠- ٢٠٤٢، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٨، ٣٥٩ رقم ٦٧٥٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥١٣ رقم ٢٩٤٢، ولسان الميزان ٤/ ٤٤٩ رقم ١٣٧٣.
[٣] ج ٦/ ٢٠٤٠- ٢٠٤٢.
[٤] الجرح والتعديل ٧/ ٦٩.
[٥] وقال العقيلي: «منكر الحديث» . (الضعفاء الكبير ٣/ ٤٤٩) .
١١ / ٢٩٤