فَنَسَبَهَا بَعْضُهُمْ إِلَى الْحُلُولِ بِنِصْفِ الْبَيْتِ، وَإِلَى الإِبَاحَةِ بِتَمَامِ الْبَيْتِ.
وَهَذَا غُلُوٌّ وَجَهْلٌ، وَلا أَحْسَبُ يَنْسِبُهَا إِلا حُلُولِيٌّ مُبَاهِي، لِيُنْفِقَ بِهَا زَنْدَقَتَهُ، كَمَا احْتَجُّوا، بِالْخَبَرِ النَّبَوِيِّ: «فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ» [٢] .. الْحَدِيثَ.
قِيلَ: تُوُفِّيَتْ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، عَنْ نَحْوِ ثَمَانِينَ سَنَةٍ.
٩٢- الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيُّ [٣] .
عَنْ: سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ [٤]، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٥]: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ [٦] .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٧]: يُخَالِفُ فِي حَدِيثِهِ.
قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى: نَا الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَيْعَةَ، سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى مِنْبَرِكُمْ هَذَا يَقُولُ: «عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي مُقَاتِلٌ بَعْدَهُ القاسطين والناكثين والمارقين» .
[١] في وفيات الأعيان ٢/ ٢٨٦: «إني جعلتك» .
[٢] جزء من حديث رواه البخاري في الرقاق ١١/ ٢٩٢- ٢٩٧ باب التواضع.
[٣] انظر عن (الربيع بن سهل) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ١٦١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٢٧٨ رقم ٩٥١، والتاريخ الصغير له ١٨٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ١٩٨، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣/ ١٤٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٥١ رقم ٤٨٢، والجرح والتعديل ٣/ ٤٦٣، ٤٦٤ رقم ٢٠٨١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣/ ٩٩٦، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٩٠ رقم ٢١٩، ورجال الطوسي ١٦٢ رقم ٤، وفيه الربيع بن سهل بن الربيع: وهو وهم، وميزان الاعتدال ٢/ ٤١ رقم ٢٧٤٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٢٨ رقم ٢٠٩٣، وتعجيل المنفعة ١٢٤، ١٢٥ رقم ٣٠٣، ولسان الميزان ٢/ ٤٤٦ رقم ١٨٢٧.
[٤] في تعجيل المنفعة «يحيى بن أبي بكير» وهو وهم.
[٥] في تاريخه ٢/ ١٦١.
[٦] الجرح والتعديل ٣/ ٤٦٤.
[٧] في تاريخه.
[٢] جزء من حديث رواه البخاري في الرقاق ١١/ ٢٩٢- ٢٩٧ باب التواضع.
[٣] انظر عن (الربيع بن سهل) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ١٦١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٢٧٨ رقم ٩٥١، والتاريخ الصغير له ١٨٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ١٩٨، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣/ ١٤٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٥١ رقم ٤٨٢، والجرح والتعديل ٣/ ٤٦٣، ٤٦٤ رقم ٢٠٨١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣/ ٩٩٦، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٩٠ رقم ٢١٩، ورجال الطوسي ١٦٢ رقم ٤، وفيه الربيع بن سهل بن الربيع: وهو وهم، وميزان الاعتدال ٢/ ٤١ رقم ٢٧٤٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٢٨ رقم ٢٠٩٣، وتعجيل المنفعة ١٢٤، ١٢٥ رقم ٣٠٣، ولسان الميزان ٢/ ٤٤٦ رقم ١٨٢٧.
[٤] في تعجيل المنفعة «يحيى بن أبي بكير» وهو وهم.
[٥] في تاريخه ٢/ ١٦١.
[٦] الجرح والتعديل ٣/ ٤٦٤.
[٧] في تاريخه.
١١ / ١١٩