[١] في صحيح البخاري زيادة هنا «يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم» .
[٢] الرصاف: عقب يلوى على مدخل النصل فيه.
[٣] النّضي: نصل السهم.
[٤] في صحيح البخاري زيادة هنا «وهو قدحه» .
[٥] القذذ: بضم القاف وفتح الدال. آذان السهم، فله ثلاث قذذ، وهي الرّيش. (تاج العروس ٩/ ٤٥٦) .
[٦] في صحيح البخاري هنا زيادة «قد سبق الفرث والدم» .
[٧] في صحيح البخاري «أسود» بدل «أدعج» .
[٨] في صحيح البخاري «عضديه» بدل «يديه» .
[٩] أي ترجرج وتضطرب.
[١٠] في كتاب المناقب ٤/ ١٧٩ باب علامات النبوّة في الإسلام، و٦/ ١١٥ في كتاب فضائل القرآن، باب من رأى بقراءة القرآن تأكّل به أو فخر به، و٧/ ١١١ في كتاب الأدب، باب ما جاء في قول الرجل ويلك، و٨/ ١٧٨ في كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى تعرج الملائكة والروح إليه.. و٨/ ٢١٨ في باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم.
[١١] في صحيح البخاري هنا زيادة «ويخرجون على حين فرقة من الناس» .
[١٢] بفتح العين.
[١٣] ناقص اليد. (النهاية في غريب الحديث لابن الأثير) .
[٢] الرصاف: عقب يلوى على مدخل النصل فيه.
[٣] النّضي: نصل السهم.
[٤] في صحيح البخاري زيادة هنا «وهو قدحه» .
[٥] القذذ: بضم القاف وفتح الدال. آذان السهم، فله ثلاث قذذ، وهي الرّيش. (تاج العروس ٩/ ٤٥٦) .
[٦] في صحيح البخاري هنا زيادة «قد سبق الفرث والدم» .
[٧] في صحيح البخاري «أسود» بدل «أدعج» .
[٨] في صحيح البخاري «عضديه» بدل «يديه» .
[٩] أي ترجرج وتضطرب.
[١٠] في كتاب المناقب ٤/ ١٧٩ باب علامات النبوّة في الإسلام، و٦/ ١١٥ في كتاب فضائل القرآن، باب من رأى بقراءة القرآن تأكّل به أو فخر به، و٧/ ١١١ في كتاب الأدب، باب ما جاء في قول الرجل ويلك، و٨/ ١٧٨ في كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى تعرج الملائكة والروح إليه.. و٨/ ٢١٨ في باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم.
[١١] في صحيح البخاري هنا زيادة «ويخرجون على حين فرقة من الناس» .
[١٢] بفتح العين.
[١٣] ناقص اليد. (النهاية في غريب الحديث لابن الأثير) .
١ / ٣٩٣