وقَالَ أَبُو بَكْر بْن عيّاش [٤]: رأيت خَالِد بْن عَبْد اللَّه [٥] حين أتى بالمغيرة بْن سَعِيد وأصحابه فقتل منهم رجلا ثم قَالَ للمغيرة أخيه- وكان يريهم أَنَّهُ يحيى الموتى- فقَالَ: والله ما أحيي الموتى: فأمر الأمير خَالِد بطن [٦] قصب فأضرم نارًا ثُمَّ قَالَ للمغيرة: اعتنقه، فتمنّع، فعدا رَجُل مِنْ أصحابه فاعتنقه فأكلته النار، فَقَالَ خَالِد: هذا والله كَانَ أحق بالرياسة منك! ثم قتله [٧] وقتل أصحابه.
قَالَ ابن عَوْن: سَمِعْتُ إبْرَاهِيم النَّخْعي يَقُولُ: إياكم والمغيرة بْن سَعِيد وأبا عَبْد الرَّحْمَن فإنهما كذّابان.
ورَوى الفضل بْن مُوسَى السيناني، عمّن أخبره، عَنِ الشَّعْبي أَنَّهُ قَالَ للمغيرة بْن سَعِيد: ما فعل حبّ عليٍّ رضي الله عنه؟ قَالَ فِي العَظْم واللَّحم [٨] والعُرُوق، فَقَالَ الشَّعْبي: اجمعه قبل أن يغلي.
[١] في: التبصير في الدين: «على صورة حروف الهجاء» .
[٢] أي الأعظم، كما في «الملل والنحل» للشهرستاني.
[٣] في «الملل والنحل»: «ثم خلق الخلق كله من البحرين فخلق المؤمنين من البحر النيّر والكفّار من البحر المظلم» .
[٤] هو شعبة بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المتوفى سنة ١٩٤ هـ. بالكوفة. عالم بالقراءات. وقد اختلفوا في اسمه. (انظر: تقريب التهذيب ٢/ ٣٩٩) .
[٥] ستأتي ترجمته في الطبقة التالية. وهو القسري.
[٦] الطن: بضم الطاء، حزمة القصب. (القاموس المحيط للفيروزآبادي) .
[٧] كان قتله في سنة ١١٩ هـ. (انظر: الطبري ٧/ ١٢٨ و١٢٩) .
[٨] في ميزان الاعتدال ٤/ ١٦٠ «العظم والعصب والعروق» .
[٢] أي الأعظم، كما في «الملل والنحل» للشهرستاني.
[٣] في «الملل والنحل»: «ثم خلق الخلق كله من البحرين فخلق المؤمنين من البحر النيّر والكفّار من البحر المظلم» .
[٤] هو شعبة بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المتوفى سنة ١٩٤ هـ. بالكوفة. عالم بالقراءات. وقد اختلفوا في اسمه. (انظر: تقريب التهذيب ٢/ ٣٩٩) .
[٥] ستأتي ترجمته في الطبقة التالية. وهو القسري.
[٦] الطن: بضم الطاء، حزمة القصب. (القاموس المحيط للفيروزآبادي) .
[٧] كان قتله في سنة ١١٩ هـ. (انظر: الطبري ٧/ ١٢٨ و١٢٩) .
[٨] في ميزان الاعتدال ٤/ ١٦٠ «العظم والعصب والعروق» .
٧ / ٤٧٥