وَرَوَى الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى [٢] قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى رَأْسِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مِنَ الْمِسْكِ مَا لَوْ كَانَ لِي كَانَ رَأْسَ مَالٍ [٣] .
قُلْتُ: وَكَانَ فِي ابْنِ الزُّبَيْرِ بُخْلٌ ظَاهِرٌ، مَعَ مَا أُوتِيَ مِنَ الشَّجَاعَةِ.
قَالَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسَاوِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُعَاتِبُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فِي الْبُخْلِ وَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَبِيتُ وَجَارُهُ جَائِعٌ» [٤] . وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ [٥]، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُكْثِرُ أَنْ يُعَنِّفَ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِالْبُخْلِ، فَقَالَ: لِمَ تُعَيِّرُنِي؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَشْبَعُ وَجَارُهُ وَابْنُ عَمِّهِ جَائِعٌ [٦)»] . وَقَالَ يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ عُثْمَانَ: أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ لَهُ حَيْثُ حُصِرَ: إِنَّ عِنْدِي نَجَائِبَ قَدْ أَعْدَدْتُهَا لَكَ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تُحَوِّلَ إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيَكَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَكَ؟ قَالَ: لا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «يُلْحَدُ بِمَكَّةَ كَبْشٌ مِنْ قُرَيْشٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ، عَلَيْهِ مِثْلُ نِصْفِ أَوْزَارِ النَّاسِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي «مُسْنَدِهِ» [٧] عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن أبان، عن القمّي.
[١] انظر حلية الأولياء ١/ ٣٣٤، تاريخ دمشق ٤٥٧.
[٢] هو مسلم بن صبيح القرشي الكوفي، مولى آل سعيد بن العاص.
[٣] تاريخ دمشق ٤٥٧.
[٤] الحديث في تاريخ دمشق ٤٥٨، ويقوّيه حديث «لا يشبع الرجل دون جاره» في مسند أحمد ١/ ٥٥.
[٥] مهملة في الأصل.
[٦] تاريخ دمشق ٤٦٠.
[٧] ج ١/ ٦٤.
[٢] هو مسلم بن صبيح القرشي الكوفي، مولى آل سعيد بن العاص.
[٣] تاريخ دمشق ٤٥٧.
[٤] الحديث في تاريخ دمشق ٤٥٨، ويقوّيه حديث «لا يشبع الرجل دون جاره» في مسند أحمد ١/ ٥٥.
[٥] مهملة في الأصل.
[٦] تاريخ دمشق ٤٦٠.
[٧] ج ١/ ٦٤.
٥ / ٤٤٤