قُلْتُ: وَكَانَ الأَحْنَفُ فَصِيحًا مُفَوَّهًا.
قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ [٣]: هُوَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ، وَكَانَ سَيِّدَ قَوْمِهِ، وَكَانَ أَعْوَرَ أَحْنَفَ، دَمِيمًا [٤] قَصِيرًا كَوْسَجًا [٥]، لَهُ بَيْضَةٌ وَاحِدَةٌ [٦]، حَبَسَهُ عُمَرُ عِنْدَهُ سَنَةً يَخْتَبِرْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: هَذَا وَاللَّهِ السَّيِّدُ.
قُلْتُ: ذَهَبَتْ عَيْنُهُ بِسَمَرْقَنْدَ. ذَكَرَهُ الْهَيْثَمُ [٧] .
وَقَالَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: خَطَبَ الأَحْنَفُ عِنْدَ عُمَرَ، فَأَعْجَبَهُ مَنْطِقُهُ، فَقَالَ: كُنْتَ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مُنَافِقًا عَالِمًا، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مُؤْمِنًا، فَانْحَدِرْ إلى مصرك.
[١] في الأصل «حدّثنا» وهو تحريف.
[٢] أخرج أحمد في مسندة ١/ ٢٢ و٤٤ حديثا من طريق: ديلم بن غزوان العبديّ، حدثنا ميمون الكردي، عن أبي عثمان النهدي، قال: اني لجالس تحت منبر عمر، وهو يخطب الناس، فقال في خطبته: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إني أخوف ما أخاف على هذه الأمة، كل منافق عليم اللسان» . سنده قويّ. والحديث في تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ١٣، ١٤.
[٣] تاريخ الثقات ٥٧ رقم ٤٩.
[٤] في تاريخ الثقات «دهما» بدل «دميما» .
[٥] الكوسج: الّذي لا شعر على عارضيه.
[٦] قال ابن حبّان في الثقات ٤/ ٥٦ إن الأحنف ولد ملتصق الأليتين حتى شقّ.
[٧] تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٦، وهو في تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٢٦.
[٢] أخرج أحمد في مسندة ١/ ٢٢ و٤٤ حديثا من طريق: ديلم بن غزوان العبديّ، حدثنا ميمون الكردي، عن أبي عثمان النهدي، قال: اني لجالس تحت منبر عمر، وهو يخطب الناس، فقال في خطبته: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إني أخوف ما أخاف على هذه الأمة، كل منافق عليم اللسان» . سنده قويّ. والحديث في تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ١٣، ١٤.
[٣] تاريخ الثقات ٥٧ رقم ٤٩.
[٤] في تاريخ الثقات «دهما» بدل «دميما» .
[٥] الكوسج: الّذي لا شعر على عارضيه.
[٦] قال ابن حبّان في الثقات ٤/ ٥٦ إن الأحنف ولد ملتصق الأليتين حتى شقّ.
[٧] تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٦، وهو في تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٢٦.
٥ / ٣٤٨