هَلْ قَالَ لَكِ خَالِدٌ شَيْئًا؟ فَأَنْكَرَتْ، وَكَانَ قَدْ تَزَوَّجَ بِهَا، فَقَامَ، فَوَثَبَتْ هي وجواريها فعمدت إلى وِسَادَةٍ فَوَضَعَتْهَا عَلَى وَجْهِهِ، وَغَمَرَتْهُ هِيَ وَالْجَوَارِي حَتَّى مَاتَ، ثُمَّ صَرَخْنَ وَقُلْنَ: مَاتَ فَجْأَةً [١] .
وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ: مَاتَ مَطْعُونًا بِدِمَشْقَ.
٩٨- مُسْلِمُ بْنُ عُقْبَةَ [٢]- الَّذِي يُقَالُ لَهُ: مُسْرِفُ بْنُ عُقْبَةَ- بْنِ رَبَاحِ بْنِ أسَعْدَ، أَبُو عُقْبَةَ الْمُرِّيُّ. أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، وَشَهِدَ صِفِّينَ عَلَى الرَّجَّالَةِ مَعَ مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ صَاحِبُ وَقْعَةِ الْحَرَّةِ، وَدَارُهُ بِدِمَشْقَ مَوْضِعُ فندق الخشب الكبير قبليّ دار البطّيخ،
[١] طبقات ابن سعد ٥/ ٤٢، ٤٣.
[٢] انظر عن (مسلم بن عقبة) في:
تاريخ خليفة ١٩٥ و٢٣٧- ٢٣٩ و٢٥٤، ٢٥٥، وتاريخ الطبري ٥/ ١٢ و٣٢٣ و٤٨٣- ٤٩٦ و٤٩٨، وأنساب الأشراف ٣/ ٧٩ وق ٤ ج ١/ ١٤٦ و١٧٥ و٢٩٩ و٣٠٨ و٣٢٢- ٣٢٨ و٣٣٠- ٣٣٧ و٣٤٨ و٦٠٢، والأخبار الطوال ١٧٢ و٢٢٦ و٢٦٣- ٢٦٥، والمعارف ٣٥١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥٠، ٢٥١، وجمهرة أنساب العرب ١١٩ و١٥٧ و٢٤٩ و٢٥٤، ومروج الذهب ١٩٢٣ و١٩٢٥ و١٩٢٧- ١٩٢٩، والزيارات ٥١، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٣٨ و٦/ ٢٧٦، وتاريخ العظيمي ١٨٦، وعيون الأخبار ١/ ١٩٧، ومختصر التاريخ ٨٣، والكامل في التاريخ ٣/ ٢٩٤ و٣٨١ و٤/ ٦ و١١٢- ١٢٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٢٥، ونسب قريش ١٢٧ و٢٢٢ و٢٨٣ و٣٧١ و٣٧٣ و٣٩٠، والعقد الفريد ١/ ١٤٩ و٢٩٧ و٢٩٨ و٢/ ٣٩١ و٤/ ٨٧ و٢٠٧ و٢٩٩ و٣٧٢ و٣٨٧- ٣٩٢ و٥/ ٤٠٣، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٧٢ و٢٨٦ و٢٨٧، والبصائر والذخائر ٨/ ٢٤٤، ونثر الدر ١/ ٣٤٠، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٤٥٠، وأخبار القضاة ١/ ١٢٣، والمحبّر ٣٠٣، والمحاسن والمساوئ ٦٤- ٦٧.
[٢] انظر عن (مسلم بن عقبة) في:
تاريخ خليفة ١٩٥ و٢٣٧- ٢٣٩ و٢٥٤، ٢٥٥، وتاريخ الطبري ٥/ ١٢ و٣٢٣ و٤٨٣- ٤٩٦ و٤٩٨، وأنساب الأشراف ٣/ ٧٩ وق ٤ ج ١/ ١٤٦ و١٧٥ و٢٩٩ و٣٠٨ و٣٢٢- ٣٢٨ و٣٣٠- ٣٣٧ و٣٤٨ و٦٠٢، والأخبار الطوال ١٧٢ و٢٢٦ و٢٦٣- ٢٦٥، والمعارف ٣٥١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥٠، ٢٥١، وجمهرة أنساب العرب ١١٩ و١٥٧ و٢٤٩ و٢٥٤، ومروج الذهب ١٩٢٣ و١٩٢٥ و١٩٢٧- ١٩٢٩، والزيارات ٥١، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٣٨ و٦/ ٢٧٦، وتاريخ العظيمي ١٨٦، وعيون الأخبار ١/ ١٩٧، ومختصر التاريخ ٨٣، والكامل في التاريخ ٣/ ٢٩٤ و٣٨١ و٤/ ٦ و١١٢- ١٢٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٢٥، ونسب قريش ١٢٧ و٢٢٢ و٢٨٣ و٣٧١ و٣٧٣ و٣٩٠، والعقد الفريد ١/ ١٤٩ و٢٩٧ و٢٩٨ و٢/ ٣٩١ و٤/ ٨٧ و٢٠٧ و٢٩٩ و٣٧٢ و٣٨٧- ٣٩٢ و٥/ ٤٠٣، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٧٢ و٢٨٦ و٢٨٧، والبصائر والذخائر ٨/ ٢٤٤، ونثر الدر ١/ ٣٤٠، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٤٥٠، وأخبار القضاة ١/ ١٢٣، والمحبّر ٣٠٣، والمحاسن والمساوئ ٦٤- ٦٧.
٥ / ٢٣٤