خشن العيش، حريصا على تسميع صبيان حلقته، فكان يحصل لهم القرآن والحديث. خرج فِي الجيش وحضر المَصَافّ، واستشهد فِي ربيع الأول عن سبعين سنة.
٦٥٣- عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر [١] بْن صَوْمع.
أبو مُحَمَّد الدير قانونيّ، ثُمَّ الصّالحيّ، سِبْط الزين ابن عَبْد الدّائم.
رَجُل صالح، خَيّر، شهيد.
روى عن: ابن اللَّتّيّ، وجعفر الهمْدانيّ، والضياء المقدسيّ.
وسمع منه الجماعة. ووجدنا له بعد موته حضورا في «البخاريّ» .
ضربت عنقه بالصّالحية ولم يتفق دفنه لشدّة البلاء. وكان صائما من أيام. وكان قد جاوز السّبعين.
٦٥٤- عبد الرحمن بن محمد [٢] بن علي.
المؤرخ، المحدّث، أبو زيد الأنصاري، الأسعديّ، القيروانيّ، المعمر.
صاحب «تاريخ القيروان» [٣] . وُلِدَ بها سنة خمسٍ وستمائة فِي ذي الحجّة.
وأخذ عن عَبْد الرحيم بْن طَلْحَة، وعبد السّلام بْن عَبْد الغالب الصُّوفيّ، وطائفة. وأجاز له ابن رواج، وابن الجميزيّ، وسبط السّلفيّ، وجماعة.
[١] انظر عن (عبد الرحمن بن عمر) في: المقتفي ٢/ ورقة ١٣ ب، ومعجم شيوخ الذهبي ٢٩٨ رقم ٤٢١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٨٧، وأعيان العصر ٣/ ٣٥ رقم ٩٤٥ وفيه قال محققوه بالحاشية: «لم نقف على ترجمة له» !، وذيل التقييد ٢/ ٩٠ رقم ١٢١٤.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: أعيان العصر ٣/ ٣٩ رقم ٩٥١، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢٦١، والدليل الشافي ١/ ٤٠٥ رقم ١٣٩٥ وفيه ولد سنة ٦٨٥ وتوفي سنة ٧٣٢ هـ.
وكشف الظنون ١/ ٣٠١، والأعلام ٤/ ١٠٥، وهدية العارفين ١/ ٥٢٦، ونيل الابتهاج ١٦٣، ١٦٤، ومعجم المؤلفين ٥/ ١٨٥ وفيه وفاته سنة ٦٨٩ هـ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ٣٨٨ وفيه: «عبد الرحمن بن علي بن محمد» .
[٣] هو: معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان. وقد طبع.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: أعيان العصر ٣/ ٣٩ رقم ٩٥١، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢٦١، والدليل الشافي ١/ ٤٠٥ رقم ١٣٩٥ وفيه ولد سنة ٦٨٥ وتوفي سنة ٧٣٢ هـ.
وكشف الظنون ١/ ٣٠١، والأعلام ٤/ ١٠٥، وهدية العارفين ١/ ٥٢٦، ونيل الابتهاج ١٦٣، ١٦٤، ومعجم المؤلفين ٥/ ١٨٥ وفيه وفاته سنة ٦٨٩ هـ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ٣٨٨ وفيه: «عبد الرحمن بن علي بن محمد» .
[٣] هو: معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان. وقد طبع.
٥٢ / ٤١٨