والّذي ظهر لي من أمره أنّه كَانَ يميل إلى مذهب الإسماعيليّة، فإنّه سافر فِي شبابه إلى حصونهم، واجتمع بجماعةٍ من أكابرهم.
قلتُ: كَانَ ضالّا بلا شكّ. يتكلّم بكُفْريات، وإذا سَأَلَ من يخدمه عَنْ أمرٍ، قَالَ: أنت أعلى [١] وأعلم.
وكان إذا ذكروا ابنه يَقُولُ: السرّ بهاشم.
٥٠٢- عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف [٢] بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن أَبِي القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَن.
المفتي، القُدوة، فخر الدّين، أَبُو مُحَمَّد البَعلَبَكّيّ، الحنبليّ.
وُلِد سنة إحدى عشرة ببعْلَبَكّ.
وسمع من: أبي المجد القزويني، والبهاء عبد الرحمن، وابن الزُّبيْديّ، وابن اللّتّيّ، والفخر الإربلّيّ، والنّاصح ابن الحنبليّ، ومُكَرَّم بْن أَبِي الصَّقر، وجماعة.
[١] في الأصل: «أعلا» .
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن يوسف) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٥٢ أ، ب، الإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٧، والعبر ٥/ ٣٥٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٧، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣١٩، ومختصره ٨٦، ومرآة الجنان ٤/ ٢٠٨، والمنهج الأحمد ٤٠٢، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢١١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٦، وذيل التقييد ٢/ ١٠٤ رقم ١٢٤٢، والمعجم المختص بالمحدّثين ١٤٢، ١٤٣ رقم ١٦٧، ومعجم شيوخ الذهبي ٣٠٧، ٣٠٨ رقم ٤٣٥، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ٣/ ٢١٠، وصلة الخلف بموصول السلف للروداني ٣/ ٨١، ومستفاد الرحلة والاغتراب للتجيبي ٤٣٧، ٤٣٨، وبرنامج الوادي آشي ٩٥، والديباج للختّلي ١٢١، ١٢٢، وعقد الجمان (٢) ٣٨٩، والمقصد الأرشد، رقم ٦٠٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٨٢، والتاج المكلل للقنوجي ٢٥٥ و٢٥٦، والدرّ المنضد ١/ ٤٣١ رقم ١١٥٠، والدارس ١/ ٦٥ و٢/ ٦٩، وشذرات الذهب ٥/ ٤٠٤، ٤٠٥، والمنهل الصافي ٧/ ٢٣٥ رقم ١٤٠٩، وموسوعة علماء المسلمين ق ٢ ج ٢/ ١٩٢- ١٩٤ رقم ٥٢٠.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن يوسف) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٥٢ أ، ب، الإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٧، والعبر ٥/ ٣٥٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٧، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣١٩، ومختصره ٨٦، ومرآة الجنان ٤/ ٢٠٨، والمنهج الأحمد ٤٠٢، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢١١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٦، وذيل التقييد ٢/ ١٠٤ رقم ١٢٤٢، والمعجم المختص بالمحدّثين ١٤٢، ١٤٣ رقم ١٦٧، ومعجم شيوخ الذهبي ٣٠٧، ٣٠٨ رقم ٤٣٥، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ٣/ ٢١٠، وصلة الخلف بموصول السلف للروداني ٣/ ٨١، ومستفاد الرحلة والاغتراب للتجيبي ٤٣٧، ٤٣٨، وبرنامج الوادي آشي ٩٥، والديباج للختّلي ١٢١، ١٢٢، وعقد الجمان (٢) ٣٨٩، والمقصد الأرشد، رقم ٦٠٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٨٢، والتاج المكلل للقنوجي ٢٥٥ و٢٥٦، والدرّ المنضد ١/ ٤٣١ رقم ١١٥٠، والدارس ١/ ٦٥ و٢/ ٦٩، وشذرات الذهب ٥/ ٤٠٤، ٤٠٥، والمنهل الصافي ٧/ ٢٣٥ رقم ١٤٠٩، وموسوعة علماء المسلمين ق ٢ ج ٢/ ١٩٢- ١٩٤ رقم ٥٢٠.
٥١ / ٣٣٠