وَقَالَ أَبُو الْحَسَن المدائني: كَانَ عمر إذا نظر إِلَى مُعَاوِيَة قَالَ: هَذَا كسرى العرب [٣] .
وَرَوَى ابن أَبِي ذئب، عَن المقْبُري قَالَ: تَعجبون من دَهاء هِرَقْلَ وكِسْرى، وتَدَعُون مُعَاوِيَة [٤] .
وَقَالَ الزُهري: استخلف عُثْمَان، فنزع عُمَير بن سعد، وجمع الشَّام لمعاوية.
وَقَالَ مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَا تَكْرَهُوا إِمْرَةَ مُعَاوِيَةَ، فَإِنَّكُمْ لو فقدتموه رأيتم الرءوس تندر عن كواهلها [٥] .
وَرَوَى علقمة بن أَبِي علقمة، عَن أمه قالت: قدِم مُعَاوِيَة المدينة، فأرسل إِلَى عائشة: أرسلي إلي بأنبجانية رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وشعره، فأرسلت
[١] التفل: الّذي ترك استعمال الطيب، من التفل وهي الريح الكريهة.
[٢] أخرجه عبد الله بن المبارك في الزهد ٢٠٢، ٢٠٣ رقم ٥٧٦، وابن كثير في البداية والنهاية ٨/ ١٢٥، وابن حجر في الإصابة ٣/ ١٣٤.
[٣] البداية والنهاية ٨/ ١٢٥.
[٤] تاريخ دمشق ١٦/ ٣٦٠ أ.
[٥] تاريخ دمشق ١٦/ ٣٦٠ أ. وفيه «تندر عن كواهلها كالحنظل» .
[٢] أخرجه عبد الله بن المبارك في الزهد ٢٠٢، ٢٠٣ رقم ٥٧٦، وابن كثير في البداية والنهاية ٨/ ١٢٥، وابن حجر في الإصابة ٣/ ١٣٤.
[٣] البداية والنهاية ٨/ ١٢٥.
[٤] تاريخ دمشق ١٦/ ٣٦٠ أ.
[٥] تاريخ دمشق ١٦/ ٣٦٠ أ. وفيه «تندر عن كواهلها كالحنظل» .
٤ / ٣١١