ثمّ حَفِظْتُ «أدب الكاتب» لابن قُتَيْبة حفظا مُتقنًا، ثمّ حفظتُ «مشكل القرآن» له، و«غريب القرآن» لَهُ، وكلّ ذلك في مُدَّةٍ يسيرة. ثمّ انتقلتُ إلى «الإِيضاح» لأبي عليّ الفارسيّ، فحفظته في شهور كثيرة، ولازمت مُطالعة شروحه وتتبّعتُه التّتبع التّامّ حَتّى تبحّرتُ فيه. وأمّا «التَّكملة» فحفظتُها في أيّام يسيرة كُلَّ يوم كُرّاسًا. وطالعت الكتب المَبْسُوطة، وفي أثناء ذلك لا أُغْفِلُ سماع الحديث والتّفَقّه على شيخنا ابن فَضْلان.
ومن كلام المُوفَّق عبد اللّطيف- وكان فصيحا، مفوَّهًا-: «ينبغي أن تُحاسِبَ نفسك كُلَّ ليلة إذا أَوَيْتَ إلى منامك، وتَنْظُرَ ما اكتَسَبْتَ في يومِك من حَسَنة فتشكُرُ الله عليها، وما اكتسبتَ من سيئةٍ، فتستغفرَ الله منها، وتُقْلِعَ عنها.
وتُرِّتب في نفسك ما تعمله في غَدِك من الحَسَنات، وتسألَ الله الإعانة على ذلك» .
وقال: ينبغي أن تكونَ سيرتُك سيرةَ الصَّدْر الأَوَّل، فاقرأ سيرةَ النبي ﷺ، وتَتَبَّعْ أفعالَهُ وأحوالَهُ، واقتفِ آثارَهُ، وتَشَبَّه به ما أمكنك، وإذا وقفتَ على سيرته في مَطْعَمِهِ ومَشْرَبِهِ ومَلْبَسه ومَنامه ويَقظَتِه وتمرُّضهِ وتطبُّهِ وتَمتّعه وتطيُّبه، ومعاملته مع ربّه، ومع أزواجه وأصحابه وأعدائِه، وفعلتَ اليَسيرَ من ذلك، فأنت السعيدُ كُلّ السعيد.
٤٥ / ٣٥٥