قُلْتُ: قوله: لم يكن صحيح العقيدة، فيه نظر إِلَّا أن يكون أَنَّهُ عَلَى عقيدة الحنابلة، فاللَّه أعلم.
وَقَالَ الموفّق عَبْد اللّطيف: اجتمعت بالكنديّ النَّحْوِيّ، وجرى بيننا مباحثات. وَكَانَ شيخا بهيّا، ذكيّا، مُثْريًا، لَهُ جانب من السُّلْطَان، لكنّه كَانَ معجبا بنفسه، مؤذيا لجليسه.
قُلْتُ: لِأَنَّهُ آذاه ولقّبه بالمطحن.
قَالَ [٢]: وجرت بيننا مباحثات فأظهرني اللَّه عَلَيْهِ في مسائل كثيرة، ثُمَّ إنّي أهملت جانبه! وَقَالَ أَبُو الطّاهر الْأَنْمَاطِي: تُوُفِّي الكِنْدِيّ في خامس ساعة من يوم الإثنين سادس شوّال [٣]، وصلّى عَلَيْهِ بجامع دمشق بعد صلاة العصر القاضي ابن الحَرَستانيّ، وبظاهر باب الفراديس الحُصْريّ الحَنَفِيّ، وبالجبل الشَّيْخ الموفّق، ودُفن بتُربة لَهُ، وعُقد العزاء لَهُ تحت النَّسْر يومين، وانقطعَ بموته إسناد عظيم وكتب كثيرة [٤] .
[١] هو علم الدّين أبو الحسن السخاوي، شيخ القراء.
[٢] يعني: الموفّق عبد اللطيف البغدادي.
[٣] وقع في معجم الأدباء ١١/ ١٧٣ أنه توفى سنة سبع وتسعين وخمسمائة.
[٤] وقال ابن نقطة: كان مُكرمًا للغرباء حسن الْأخلاق، فيه مزاح، وَكَانَ من أبناء الدنيا المشتغلين بها
[٢] يعني: الموفّق عبد اللطيف البغدادي.
[٣] وقع في معجم الأدباء ١١/ ١٧٣ أنه توفى سنة سبع وتسعين وخمسمائة.
[٤] وقال ابن نقطة: كان مُكرمًا للغرباء حسن الْأخلاق، فيه مزاح، وَكَانَ من أبناء الدنيا المشتغلين بها
٤٤ / ١٤٧