٦- أَحْمَد بْن عَليّ بْن مُحَمَّد بْن حَيّان [١] .
أَبُو العَبَّاس الأَسَديّ، الكوفيّ.
سَمِعَ: أبا البركات عُمَر بْن إِبْرَاهيم العَلويّ، وأبا الحَسَن مُحَمَّد بْن غَبرة.
روى عَنْهُ الدّبيثِيّ، وغيره.
وتُوُفّي في رمضان.
٧- أَحْمَد بْن عليّ بْن ثابت [٢] البغداديّ.
الأَزجيّ، الكاتب، أَبُو عَبْد الله الدُّنْبَانِيّ [٣] .
حَدَّث عَنْ أَبِي الفضل الأُرْمَويّ.
ومات في شوال [٤] .
[١] انظر عن (أحمد بن علي بن حيّان) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٧٣ رقم ٩٠٢، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٠٦، ٢٠٧، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٩٩.
[٢] انظر عن (أحمد بن علي بن ثابت) في: الإستدراك لابن نقطة ٢/ ٦٤٠، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٧٥ رقم ٩٠٦، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٠٧، والمشتبه ١/ ٢٩٤، وتوضيح المشتبه ٤/ ٧٥، ولسان الميزان ١/ ٢٢٩ رقم ٧١٦.
[٣] في التكملة للمنذري، وتاريخ ابن الدبيثي: «الدنبان» . وفي المشتبه: «الدنبائي» بالهمزة وقال المؤلّفرحمه الله-: «بدال يابسة مضمومة ونون موحّدة» . وقد وهم فأثبته بالهمزة قبل الياء، وقد استدركه ابن ناصر الدمشقيّ فقال في (التوضيح ٤/ ٧٥): صوابه الدنباني، بنون بعد الألف من غير همز، لأنه نسب إلى جدّه، فهو أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن الدنبان. كذا نسبه ابن نقطة، وغيره» . ووقع في (لسان الميزان): «المعروف بابن الدينار»، وهو تصحيف.
[٤] وقال ابن النجار: كان مغفّلا، ولم يكن من أهل الرواية طريقة واعتقادا، وكان يتشيّع.
(لسان الميزان) .
[٢] انظر عن (أحمد بن علي بن ثابت) في: الإستدراك لابن نقطة ٢/ ٦٤٠، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٧٥ رقم ٩٠٦، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٠٧، والمشتبه ١/ ٢٩٤، وتوضيح المشتبه ٤/ ٧٥، ولسان الميزان ١/ ٢٢٩ رقم ٧١٦.
[٣] في التكملة للمنذري، وتاريخ ابن الدبيثي: «الدنبان» . وفي المشتبه: «الدنبائي» بالهمزة وقال المؤلّفرحمه الله-: «بدال يابسة مضمومة ونون موحّدة» . وقد وهم فأثبته بالهمزة قبل الياء، وقد استدركه ابن ناصر الدمشقيّ فقال في (التوضيح ٤/ ٧٥): صوابه الدنباني، بنون بعد الألف من غير همز، لأنه نسب إلى جدّه، فهو أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن الدنبان. كذا نسبه ابن نقطة، وغيره» . ووقع في (لسان الميزان): «المعروف بابن الدينار»، وهو تصحيف.
[٤] وقال ابن النجار: كان مغفّلا، ولم يكن من أهل الرواية طريقة واعتقادا، وكان يتشيّع.
(لسان الميزان) .
٤٣ / ٤٧