محدّث المشرق، وصاحب التّصانيف.
وُلِد فِي الحادي والعشرين من شعبان سنة ستّ وخمسمائة بمَرْو، وحمله والده أَبُو بَكْر إلى نَيْسابور سنة تسع، وأحضره السَّماع من عَبْد الغفّار الشِّيرُوِيّيّ [١]، وأبي العلاء عُبَيْد بْن مُحَمَّد القُشَيْريّ، وجماعة.
[٤] / ١٣١٦- ١٣١٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٩ رقم ١٨١٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣١، والمختصر المحتاج إليه لابن الدبيثي ٣/ ٦٧ رقم ٨٦٦، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٥/ ١٨٠، ١٨١ رقم ١٧٥، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٧٢، ١٧٣، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٧٣، ومرآة الجنان ٣/ ٣٦٦، ٣٦٧ و٣٧١- ٣٧٢، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧- ١٨٠- ١٨٥، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٥٥، والبداية والنهاية ١٢/ ١٧٥ (سنة ٥٠٦ هـ.) و١٢/ ٥٤ (سنة ٥٦٢ هـ.) والوافي بالوفيات (مخطوطة باريس) رقم ٢٠٦٦ ورقة ٢٤٩، ٢٥٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٣٤٤، ٣٤٥ رقم ٣١٠، وتاريخ ابن الفرات ٤٢ ج ١/ ١١- ١٣، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٨.
والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٥ (٥٦٢ هـ.) و٥/ ٣٧٨ (٥٦٣ هـ.)، وطبقات الحفاظ ٤٧١، والأنس الجليل ٢٦٨، ومفتاح السعادة ١/ ٢٠٦، وتاريخ ابن سباط ١/ ١١٨ (سنة ٥٦٣ هـ.)، وكشف الظنون ٣٥ و٤٩ و٨٦ و١٣١ و١٦١ و١٦٢ و١٦٩ و١٧٩ و٢٨٨ و٣٠٣ و٣٧٠ و٣٧٤ و٧٢٩ و٧٥٦ و٩٠٢ و٩٩٨ و١١٠٨ و١١٢٣ و١٧٣٥- ١٧٣٧، وشذرات الذهب ٤/ ٢٠٥، ٢٠٦، وروضات الجنات ٤٤٦، وهدية العارفين ١/ ٦٠٨، ٦٠٩، وإيضاح المكنون ٢/ ٣٠، ومعجم المطبوعات ١٠٤٨، ١٠٤٩، والفهرس التمهيدي ٣٦١، وديوان الإسلام ٣/ ٣٩، ٤٠ رقم ١١٥٠، وتاريخ الأدب العربيّ ٦/ ٦٣- ٦٦، والأعلام ٤/ ٥٥، ومعجم المؤلفين ٦/ ٤، ٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ ج ٣/ ٢٣٢ رقم ٥٧٨، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١١٤ رقم ١٠٥٥، وعلم التأريخ عند المسلمين (انظر فهرس الأعلام) ٨١٩، وآداب اللغة العربية ٣/ ٦٨، وجزء فيه وفيات جماعة من المحدثين ٩٢ رقم ١٩٣.
[١] الشّيرويّي: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وضم الراء، وفي آخرها ياء أخرى. هذه النسبة إلى «شيرويه» وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه.
(الأنساب ٧/ ٤٦٦) وقد ضبطها محقّق (سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٥٦) «الشّيروي» بفتح الراء، وياء واحدة.
والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٥ (٥٦٢ هـ.) و٥/ ٣٧٨ (٥٦٣ هـ.)، وطبقات الحفاظ ٤٧١، والأنس الجليل ٢٦٨، ومفتاح السعادة ١/ ٢٠٦، وتاريخ ابن سباط ١/ ١١٨ (سنة ٥٦٣ هـ.)، وكشف الظنون ٣٥ و٤٩ و٨٦ و١٣١ و١٦١ و١٦٢ و١٦٩ و١٧٩ و٢٨٨ و٣٠٣ و٣٧٠ و٣٧٤ و٧٢٩ و٧٥٦ و٩٠٢ و٩٩٨ و١١٠٨ و١١٢٣ و١٧٣٥- ١٧٣٧، وشذرات الذهب ٤/ ٢٠٥، ٢٠٦، وروضات الجنات ٤٤٦، وهدية العارفين ١/ ٦٠٨، ٦٠٩، وإيضاح المكنون ٢/ ٣٠، ومعجم المطبوعات ١٠٤٨، ١٠٤٩، والفهرس التمهيدي ٣٦١، وديوان الإسلام ٣/ ٣٩، ٤٠ رقم ١١٥٠، وتاريخ الأدب العربيّ ٦/ ٦٣- ٦٦، والأعلام ٤/ ٥٥، ومعجم المؤلفين ٦/ ٤، ٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ ج ٣/ ٢٣٢ رقم ٥٧٨، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١١٤ رقم ١٠٥٥، وعلم التأريخ عند المسلمين (انظر فهرس الأعلام) ٨١٩، وآداب اللغة العربية ٣/ ٦٨، وجزء فيه وفيات جماعة من المحدثين ٩٢ رقم ١٩٣.
[١] الشّيرويّي: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وضم الراء، وفي آخرها ياء أخرى. هذه النسبة إلى «شيرويه» وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه.
(الأنساب ٧/ ٤٦٦) وقد ضبطها محقّق (سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٥٦) «الشّيروي» بفتح الراء، وياء واحدة.
٣٩ / ١١٩